تويت
التورية \الموجب والادراك,,في علم البديع
التورية:
التورية لفظ له معنيان :
أحدهما قريب ظاهر وهو غير المقصود وثانيهما خفي بعيد وهو المراد والمقصود.
والمتكلم البارع يوري بالمعنى القريب فيتوهم السامع لأول وهلة أنه هو المراد
لكن المراد المعنى البعيد.
وهي من أعلى فنون الأدب وأعلاها رتبة.
كقول الشاعر:
ونحوية سألتها أعربي iiلنا حبيب على الحب قد جار واعتدى
فقالت حبيب مبتدأ في iiكلامهم فقلت ضميه إن كان iiمبتدا
التورية لفظ له معنيان :
أحدهما قريب ظاهر وهو غير المقصود وثانيهما خفي بعيد وهو المراد والمقصود.
والمتكلم البارع يوري بالمعنى القريب فيتوهم السامع لأول وهلة أنه هو المراد
لكن المراد المعنى البعيد.
وهي من أعلى فنون الأدب وأعلاها رتبة.
كقول الشاعر:
ونحوية سألتها أعربي iiلنا حبيب على الحب قد جار واعتدى
فقالت حبيب مبتدأ في iiكلامهم فقلت ضميه إن كان iiمبتدا
فكلمة ضميه لها معنيان الأول :
الرفع وهو غير المقصود والثاني هو الجذب والعناق وهو المقصود.
وكقول الشاعر:
رفقا بخل iiناصح أبليته صدا iiوهجرا
وافاك سائل iiدمعه فرددته في الحال نهرا
الرفع وهو غير المقصود والثاني هو الجذب والعناق وهو المقصود.
وكقول الشاعر:
رفقا بخل iiناصح أبليته صدا iiوهجرا
وافاك سائل iiدمعه فرددته في الحال نهرا
القول بالموجب أو أسلوب التحكيم:
القول بالموجب أن تقع صفة في كلام الغير فتقلب له كلامه وتثبت في كلامك
تلك الصفة لغير ذلك من غير تعرض لثبوت ذلك الحكم أو انتفائه
القول بالموجب أن تقع صفة في كلام الغير فتقلب له كلامه وتثبت في كلامك
تلك الصفة لغير ذلك من غير تعرض لثبوت ذلك الحكم أو انتفائه
كقوله تعالى (لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ، ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين).
الاستدراك:
هو كالقول بالموجب تماما إلا أنه يشتمل على لفظ لكن ، كقول الشاعر:
وقالوا قد سعينا كل سعي لقد صدقوا ولكن في iiفساد
وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من iiوداد
يتبع
هو كالقول بالموجب تماما إلا أنه يشتمل على لفظ لكن ، كقول الشاعر:
وقالوا قد سعينا كل سعي لقد صدقوا ولكن في iiفساد
وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من iiوداد
يتبع
تعليق