تويت
مقاييس النقد الادبي,,2
الخيال:
يقول رسكن: إن حقيقة الخيال غامضة صعبة التفسير وينبغي أن يفهم من من اثاره وحسب.
ويوضح أن الخيال يتألف من التجارب الكثيرة المختزنة في ذاكرة الأديب.
ولما كانت تجارب الإنسان ومشاهداته كثيرة ومتنوعة ومنها تتكون هذه المجموعة الخيالية فإن
بإمكان الخيال تأليف صور لا تحصى وهنا يظهر سلطان الخيال على حياتنا العقلية.
هناك أنواع للخيال الأدبي:
1- الخيال الابتكاري:
إذا كان تأليفا اختياريا لصورة جديدة وهو يختار عناصره من بين التجارب السابقة .
وفيه يظهر خيال الأديب وتأثير تجاربه الحياتية وتنوعها وسعة خياله.
فإذا كان التأليف استبداديا أو سخيفا مثل شخصيات أبو زيد الهلالي وفيه يكون الخيال أشبه بأحلام اليقظة سمي وهما.
2- الخيال التأليفي او المؤلف:
هذا النوع يضيفه النقاد إلى أنواع الخيال وهو تصوير صورة محسوسة وتأثيرها في نفسية الأديب والشاعر
فالأديب يصف صورة حسية لكنه يستدعي صورا أخرى من تأملاته وخيالة اليقظ.
فالخيال التأليفي يجمع بين الصور والأفكار المتناسبة التي تنتهي إلى أصل عاطفي واحد صحيح.
فإذا لم نفهم هذه الصورة على أساس صحيح متشابه كانت وهما.
3- الخيال التفسيري او البياني :
هذا النوع قائم على إدراك جمال الأشياء وأسرارها ثم اختيار العناصر التي تمثل هذا الجمال تمثيلا
قويا ويفسر لنا أسباب جمالها وقوتها.
وليست بالضرورة أن هذه الأقسام الثلاثة للخيال تحيا منفصلة متضادة في الاثار الأدبية بل كثيرا ما
تتجاور وتمتزج متعاونة على تصوير عواطف الأدباء وتحريك عواطف القراء.
وربما كان الخيال أنفع المواهب النفسية في فن الأدب لا يكاد يستغنى عن باب من أبوابه لأنه خير
وسيلة لتصوير العاطفة التي هي العنصر الأول في هذا الفن الجميل.
والمقياس العام للخيال الأدبي يدخل في هذه النواحي:
1- قوة الشخصيات المبتكرة وملاءمتها للغرض الذي ابتكرت لتمثيله.
2- قوة التشابه بين المشاهد الخارجية وما توحي به من الانفعالات ثم ما تبعثه من عواطف.
3- جمال وتصوير الطبيعة.
4- الجدة في الصور البيانية حتى لا تكون مبتذلة أخلقها طول الاستخدام.
5- القدرة على إبراز المعاني بحيث تتراءى كأنها محسوسة ومجسمة.
وخلاصة ذلك قدرة الخيال على التعبير عن العاطفة في صدق وقوة وجمال.
الحقيقة:
يسمي النقاد هذا الموضوع بالعنصر العقلي ويعنون به الحقيقة أو الفكرة أو الصواب
الذي يعد أساسيا في جميع الاثار الأدبية.
وهناك مقاييس للحقيقة:
1- كثرة الحقائق
2- صحة الحقائق
3- وضوحها
فعلى المؤلف أن تكون حقائقه في ما يكتب صحيحة واضحة.
فالأديب العظيم هو الذي يجمع بين الحقائق الفلسفية والبشرية وبين الصياغة الرائعة الدالة على صدق الشعور وجمال الخيال.
وهو الذي يجمع بين عمق التفكير وقوة التأثير.
الصورة :
الصورة التي تكون نتاج تركيبة الكاتب للنص
وكيفية رسمه وتصويره
وتكون صورة النص تستمد جماليتها أو رداءتها من قدرة الكاتب على إيصال هذه الصورة ورسمها
حسب تفاعل القارئ معها.
يتبع
يقول رسكن: إن حقيقة الخيال غامضة صعبة التفسير وينبغي أن يفهم من من اثاره وحسب.
ويوضح أن الخيال يتألف من التجارب الكثيرة المختزنة في ذاكرة الأديب.
ولما كانت تجارب الإنسان ومشاهداته كثيرة ومتنوعة ومنها تتكون هذه المجموعة الخيالية فإن
بإمكان الخيال تأليف صور لا تحصى وهنا يظهر سلطان الخيال على حياتنا العقلية.
هناك أنواع للخيال الأدبي:
1- الخيال الابتكاري:
إذا كان تأليفا اختياريا لصورة جديدة وهو يختار عناصره من بين التجارب السابقة .
وفيه يظهر خيال الأديب وتأثير تجاربه الحياتية وتنوعها وسعة خياله.
فإذا كان التأليف استبداديا أو سخيفا مثل شخصيات أبو زيد الهلالي وفيه يكون الخيال أشبه بأحلام اليقظة سمي وهما.
2- الخيال التأليفي او المؤلف:
هذا النوع يضيفه النقاد إلى أنواع الخيال وهو تصوير صورة محسوسة وتأثيرها في نفسية الأديب والشاعر
فالأديب يصف صورة حسية لكنه يستدعي صورا أخرى من تأملاته وخيالة اليقظ.
فالخيال التأليفي يجمع بين الصور والأفكار المتناسبة التي تنتهي إلى أصل عاطفي واحد صحيح.
فإذا لم نفهم هذه الصورة على أساس صحيح متشابه كانت وهما.
3- الخيال التفسيري او البياني :
هذا النوع قائم على إدراك جمال الأشياء وأسرارها ثم اختيار العناصر التي تمثل هذا الجمال تمثيلا
قويا ويفسر لنا أسباب جمالها وقوتها.
وليست بالضرورة أن هذه الأقسام الثلاثة للخيال تحيا منفصلة متضادة في الاثار الأدبية بل كثيرا ما
تتجاور وتمتزج متعاونة على تصوير عواطف الأدباء وتحريك عواطف القراء.
وربما كان الخيال أنفع المواهب النفسية في فن الأدب لا يكاد يستغنى عن باب من أبوابه لأنه خير
وسيلة لتصوير العاطفة التي هي العنصر الأول في هذا الفن الجميل.
والمقياس العام للخيال الأدبي يدخل في هذه النواحي:
1- قوة الشخصيات المبتكرة وملاءمتها للغرض الذي ابتكرت لتمثيله.
2- قوة التشابه بين المشاهد الخارجية وما توحي به من الانفعالات ثم ما تبعثه من عواطف.
3- جمال وتصوير الطبيعة.
4- الجدة في الصور البيانية حتى لا تكون مبتذلة أخلقها طول الاستخدام.
5- القدرة على إبراز المعاني بحيث تتراءى كأنها محسوسة ومجسمة.
وخلاصة ذلك قدرة الخيال على التعبير عن العاطفة في صدق وقوة وجمال.
الحقيقة:
يسمي النقاد هذا الموضوع بالعنصر العقلي ويعنون به الحقيقة أو الفكرة أو الصواب
الذي يعد أساسيا في جميع الاثار الأدبية.
وهناك مقاييس للحقيقة:
1- كثرة الحقائق
2- صحة الحقائق
3- وضوحها
فعلى المؤلف أن تكون حقائقه في ما يكتب صحيحة واضحة.
فالأديب العظيم هو الذي يجمع بين الحقائق الفلسفية والبشرية وبين الصياغة الرائعة الدالة على صدق الشعور وجمال الخيال.
وهو الذي يجمع بين عمق التفكير وقوة التأثير.
الصورة :
الصورة التي تكون نتاج تركيبة الكاتب للنص
وكيفية رسمه وتصويره
وتكون صورة النص تستمد جماليتها أو رداءتها من قدرة الكاتب على إيصال هذه الصورة ورسمها
حسب تفاعل القارئ معها.
يتبع
تعليق