موسوعة عبير الثقافية ..(مفهرسة),,

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:03 PM

من كل بلد أسطوره

المينوتورس((مينوس+تورس))

تبدا احداث القصه من مملكة كريت حيث كان لدي ملكها الملك مينوس وحش نصفه العلوي ثور والنصف السفلي انسان
وكان هذا الوحش كغيره من الوحوش الاغريقيه قوي جدا وشرير جدا واسطوري طبعا وكان يقتل ويمزق كل من يقترب منه

وقد ظن الملك مينوس انه من الحكمه ان يحتفظ بهذا الوحش البشع في مملكته
ولكن المينتور استطار شره في البلد وعاث فيها قتلا وتخريبا وترويعا لاهل المدينه
وهنا استعان الملك بمهندسه العبقري ديدالوس الذي اخترع حل عبقري يحافظ علي هذا الوحش وفي نفس الوقت يقي اهل المدينه من شره
وكان الحل هو المتاهه او اللابيرنث وقد احاط المهندس الوحش بممرات وشعاب متداخله يظل الوحش يركض فيها بلا نهايه
وتبدا الماساة عندما فاز ابن الملك مينوس ببطولة الالعاب الاولمبيه المقامه في اثينا وبالتالي استشاط ابن ملك اثينا غضبا وامتلا حقدا
فارسل قطاع الطريق علي ابن ملك كريت اثناء عودته محمل بالجوائز فقاموا بتمزيقه والقائه الي الضباع و السباع
وقد بلغ الخبر السئ كاملا الملك مينوس فجرد جيشا جرارا وما ان اصبح الصباح حتي كانت بطاح اثينا تعج بالقتلي وتموج بالجرحي
وحاصر الملك مينوس اثينا طويلا شح فيه الماء وقل الزاد واجدبت البلاد فطلب الملك ايجوس ملك اثينا الصلح
ولكن الملك مينوس اخبره ان اثينا كلها لاتكفيه عوضا عن ابنه وفي النهايه اتفق الطرفان علي الصلح

وكان شرط الصلح ان يرسل الملك ايجوس كل عام سبعه من اقوي فتيان اثينا وسبعة من اجمل
الفتيات العذاري ليلقيهم الملك الي وحشه المينتور فيقوم باكلهم

هكذا كل عام يتكرر المشهد الدامي حيث يجمع سبعه من افضل الشباب وسبعه من اجمل الفتيات
ليتم القائهم للمينتور فيقوم بتمزيقهم الي ان ظهر ثيزيوس
وهو ابن الملك ايجوس من ريفيه حسناء قابلها في احدي رحلات الصيد
فطلب من ابيه والح عليه ان يرسله مع ضحايا المينتور وبعد الحاح شديد وافق الاب علي مضض
وعندما وصلت السفينه الي كنسوس عاصمة كريت ونزل منها الضحايا راته ابنة الملك مينوس واعجبت به
وبالتالي قررت انقاذه وكان ان قدمت اليه خيطا يربطه عند بداية التيه ويدخل ليلا الي المينتور فيقوم بقتله
ويعود مسترشدا بالخيط وهكذا استطاع ثيزيوس ان يدخل التيه
وبعد معركه رهيبه مع المينتور استطاع ان يقتله
وعاد ليتزوج الفتاه ويتم الصلح بين اثينا وكريت وتعم الافراح البلاد

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:07 PM

من كل بلد أسطوره

راما ساجا .. و ملك الشياطين

هذه الاسطورة هندوسيه

يقال انه في ذات يوم خرج الامير راما للصيد في الغابه الملكيه وراح يطارد الايائل ذات القرون الذهبيه عندما زار بيته رافينا ورافينا

هذا هو ملك الشياطين وله قلب اسود شرير وعين حاقده حسوده ونفس خبيثه وسطوة رهيبه
وعندما راي ملك الشياطين الاميره الجميله سيتا زوجة الامير راما حدثته نفسه الشريره و استغل رافينا
ان الامير غير موجود فاستطاع ان يؤثر علي زوجة الامير بقواه الشريره وان يخطفها من قصر الامير

عندما علم الامير بما حدث هب لنجدة زوجته الحبيبه وراح يطارد رافينا الي ان وصل اليه
فاطلق الامير سهما علي ملك الشياطين ولكن السهم تحول الي ثعبان والتف حول الامير واسره
وهكذا يكون ملك الشياطين قد اخذ الامير وزوجته ولكن الالهه عندما علمت بذلك هبت لنجدة وانقاذ
الامير وارسلت الطير الرمزي جارودا الذي جمع جيوش من القرود التي انقذت الامير والاميره من براثن رافينا

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:12 PM

من كل بلد أسطوره

اسطورة التيتانوس ونشاة العالم والالهه الاغريقيه

اسطورة هذه الحلقه اسطورة اغريقيه

حيث تحكي ان الخلق قد بدا بشواز اي الفضاء
ومن شواز انبثقت جايا وهي الارض وفيها يولد الليل والنهار والسماء والبحار

بعد ذلك اتت عمالقه بشعه تدعي السيكلوب ذات عين واحده في منتصف الجبهه وهنا ينشأ
التيتانوس وهم ايضا عمالقه تفوق قوتهم الجبال والزلازل والبراكين ومنهم ينشا خرنوس اله
الزمن وهو قوي وعنيف ويتميز بقسوة لاحدود لها بعد ذلك ياتي زيوس فيهزم التيتانوس وبعد كارثه
قويه لامثيل لها يسود النظام تحت قيادة زيوس ومن هنا يبدا تاريخ البشر

ويبدا فصل لاحصر له من الاساطير الاغريقيه

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:18 PM

أسطورة إيزيس وأوزوريس

أسطورة إيزيس وأوزوريس

يعتقد في هذه الأسطورة أن أوزوريس كان ملكا عادلا محبا للخير
يحكم مصر من مقره بالوجه البحري ،

وكان أخوه ست يحسده ويريد عرش مصر
فأعد وليمة كبيرة دعا إليها أخاه وكان قد أعد صندوقا فاخرا فدعا ست المدعوين إلى الاستلقاء في
التابوت فمن يجد التابوت مناسبا له يستطيع أن يأخذه.
وكان ست قد أعده على مقاس أوزوريس
وعندما استلقى فيه أوزوريس أغلق ست وأعوانه التابوت عليه ورموه في النيل فمات أوزوريس غرقا.
فأخذت إيزيس تبحث عن زوجها حتى وجدته في جبل (بيبلوس) ولكن ست أفلح في سرقة الجثة وقطعها إلى 14 جزءا (وفي بعض الروايات 16 جزءا)
ثم قام بتفريقها في أماكن مختلفة في مصر ولكن إيزيس ونفتيس تمكنتا من استعادة الأشلاء
ما عدا عضو التذكير (وفي بعض الروايات يقال أنها استعادت كل الأجزاء)
واستخدمت إيزيس السحر في تركيب جسد أوزوريس لإعادة الروح له و الإنجاب منه ثم حملت من أوزوريس
وقد كان من الصعب أن يحيا أوزوريس مثل حياته الأولى فلزم عليه أن يحيا في مملكة الموتى .
و يكون ملكا فيها.
ولدت أيزيس منه ولدا وهو حورس (بالسحر أيضا)
وقامت إيزيس بتربية حورس في أحراش الدلتا سرا حتى اشتد ساعده فأخذ يصارع ست انتقاما منه لأبيه حتى هزمه في النهاية.

ويقال أن أصل أسطورة أوزوريس أنه شخصية حقيقة كان ملكا في عصر سحيق للغاية على أرض مصركلها
وكانت عاصمته شرق الدلتا "بوزيريس" (أبو صير – بنها الحالية)

وقد فسر موته غرقا على يد الإله ست أنه مات في ثورة ضده كان مركزها مدينة "أتبوس" التي
أصبحت مقر عبادة الإله ست (مكان طوخ بمحافظة قنا)
وبذلك انقسمت مصر إلى مملكتين إحداهما في الدلتا والأخرى في الصعيد وحدتا نتيجة لحملة ناجحة للشمالين.

وقد انعكس هذا الصراع وإعادة تأسيس المملكة الأصلية على الأحداث القديمة
(من موت أوزوريس الملك بسبب الثورة)
فظهرت الأسطورة التي صورت رئيس الشمالين بابن اوزوريس الذي انتقم لأبيه
وبدأت الأسطورة في التكون وظهرت بعض الشخصيات مثل أيزس ونفتيس.

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:24 PM

أسطورة الخلق والنشأة

أسطورة الخلق والنشأة

كعادة الإنسان القديم كانت أهم الأشياء التي شغلت فكر المصري القديم هي أصل الخلق،
لذا ظهرت العديد من الأساطير حول بداية الالهة والكون و قد كانت هناك ثلاث أساطير حول الخلق
والنشأة تبعا لثلاث نظريات مختلفة الأولي تنسب لمدينة هليوبوليس والثانية لهرموبوليس والثالثة
لمنف ولكن في النهاية تغلبت أسطورة هليوبوليس بعد أن مزجت ببعض الاراء الصغيرة من
نظريات هرموبوليس ومنف.لكننا سوف نلخص الثلاث أساطير كما يلي.

الأسطورة الأولي هي أسطورة هليوبولس التي تتلخص في أن الكون قد نشأ من ماء غير مشكل
يسمى نون انبثق منه الإله اتوم الذي ظهر فوق ربوة تسمى الربوة الاولى أو ربوة الخلق -والإله
اتوم يساوي الإله رع- ثم قام الإله اتوم بإيجاد التوءمين "شو " إله الهواء و"تفنوت " ربة
الرطوبة وهما الذان أوجدوا بدورهما الإله "جب" إله الأرض والربة "نوت" ربة السماء ثم نتج
عنهما "اوزوريس وايزيس وست ونفتيس"

وقد كونت الالهة التسعة ما يسمي بالتاسوع الإلهي (أي مجمع الالهة التسعة) ويعتبر هذا التاسوع
كيانا إلهيا واحدا وقد اشتق من هذا النظام نظرية كونية وهي تصوير الكون على هيئة ثالوث تكون
من شو إله الهواء وهو واقف ساندا بيديه الجسد الممدد لربة السماء نوت ويرقد الإله جب عند قدميه.

أما النظرية الثانية التي نشأت في هرموبوليس تقول أن المادة الغير مشكلة كانت موجودة قبل نشاة
الكون وقدكانت لها أربع صفات تضاهي ثمانية من اللالهة في أزواج وهم :

"نون ونونيت" إله وربة الماء الأزلي (الماء الأول).
"حوج وحوحيت" إله وربة الفراغ (الفضاء)
"كوك وكوكيت" إله وربة الظلام
"امون وامونيت " إله وربة الخفاء

وقبل نشأة الأرض كانت تعتبر هذه الالهة مجرد صفات للمادة الغير مشكلة (تمثيل) وقد كونت هذه
الالهة ثامون هرموبوليس (مجمع الالهة الثمانية) كما ظهرت أيضا من المادة الغير مشكلة الربوة
الأزلية (الأولى) في هرموبوليس وعلى تلك الربوة كانت هناك بيضة وهي التي خرج منها إله
الشمس ثم أخذ إله الشمس في تنظيم العالم..

أما النظرية الثالثة التي ظهرت في منف -بعد أن أصبحت عاصمة مصر- حاولوا فيها تمجيد الإله
"بتاح" إله منف فجعلوه في أسطورة نشاة الكون الإله الخالق الأكبر ولكن جعلوه يحتوي على 8
الهة أخرى بعضها من التاسوع الهليوبوليسي والباقي من الثامون الهرموبوليسي .

وقد احتل اتوم مكانة خاصة في هذه النظرية وأدخل الثنائي "نون وتوبيت" في المجموعة كما أدخل
فيها تاتن (أحد الهة منف) والذي يعتبر تجسيد للإله الذي برزت منه المادة الأزلية الأولى ثم اضيفت
أربعة الهة أخرى غير محددة بدقة.

وحسب النظرية فإن الإله اتوم يحمل صفات النشاط والحيوية للإله بتاح وهي الصفات التي عن
طريقها تحقق الخلق ، أما صفات الفطنة (الفكرة) والقلب ويجسدها الإله حورس ثم الإرادة واللسان
ويجسدها الإله تحوت ويقال أن الإله بتاح قد كون العالم في صورة عقلية قبل أن يخلقه بالكلمة (كن فيكون).

ملحوظة: سنجد في بعض الأساطير القادمة أسماء بعض الالهة تتكون من اكثر من مقطع وهذا يدل
إما على تطور الإله الأصلي إلي عدة شخصيات وإما على اندماج بعض الالهة إلي في صورة إله أعظم.

( هذا كله من اساطير الاولين ، فلا الاه الا الله سبحانه وتعالى )

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:28 PM

أسطورة قرص الشمس المجنح

أسطورة قرص الشمس المجنح

نرى في هذه الأسطورة "رع حور اختي" كملك دنيوي لم يشر إليه كقرص الشمس في هذه الأسطورة.
وهو ملك مصر، كما نراه على رأس جيشه في النوبة يتصدى لمؤامرة ضده لم يوضح أفرادها بل
اعتبروا بعض الأرواح الشريرة أو المعبودات الأقل شأنا.ويبحر رع حور اختي بسفينة في النيل
ويرسي أمام مدينة إدفو ويوكل ابنه "حورس"( ونجد هنا حورس يعتبر ابن إله الشمس وليس ابن اوزوريس)
لقتال الأعداء،ثم نرى حورس في السماء على شكل قرص الشمس المجنح مهاجما الأعداء من عل فأضطر الأعداء إلي الهرب ،
فيقترح الإله تحوت منح حورس لقب الإله حورس بحدتي (حورس الإدفوي)
وينزل رع حور اختي مع الإلهة الاسيوية عشتارت ليتفقدوا أرض المعركة ولكن يظهر أن المعركة لم تنته بعد ،
حيث نزل الأعداء إلي الماء في شكل تماسيح وأفراس نهر مهاجمين السفينة، ولكن حورس
واتباعه استطاعوا القضاء على معظمهم بالحراب ثم يتقمص حورس شكل قرص الشمس المجنح
وعلى جانبيه الإلهتان "نخبت" و"وادجت" مستمرين في تعقب الأعداء ويوقع بهم هزيمة.

و في هذا الجزء من الأسطورة يظهر تأثير مذهب اوزوريس حيث يظهر حورس في شكل حورس
ابن ايزيس واوزوريس وهذا لا يعني أن حورس البحدتي أو الإدفوي وحورس ابن ايزيس و
اوزريس إلهان مختلفان بل هما إله واحد تعددت صوره وتعددت طرق تمثيله ويظهر في هذا الجزء
من الأسطورة الإله ست -عدو حورس واوزوريس- على رأس الأعداء في شكل ثعبان فيتأجج
القتال مرة أخرى بالمقاطعة ال52 بمصر السفلى ويحقق حورس النصر
وينحدر حورس وابنائه إلي النوبة ليسحق تمرد اخر .

ويكافئ رع حور أختي حورس بأن يظهر في المعابد على شكل قرص الشمس المجنح
لكي يحفظ المعابد من الأعداء.

ويتضح من هذه الأسطورة تفسير وجود تصورين (تمثيلان)
لحورس مرة بالصقر(حورس ابن ايزيس واوزوريس)
ومرة كقرص الشمس المجنح (حورس البحدتي أو الإدفوي)

( هذا كله من اساطير الاولين ، فلا الاه الا الله سبحانه وتعالى )

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:35 PM

من بلد أسطوره

أسطورة دمار البشر

هذه الأسطورة تحدث في زمن الالهة الذي ذكرناه حيث كان الالهة والملوك يعيشون سويا على الأرض.
أما زمن وقوعها هو عندما كان رع يحكم مصر،
حيث بدأ رع يشيخ مما جعل البشر يتامرون حوله ولكنه أدرك ما في نيتهم فدعا الالهة للمشاورة حول هذه الأمر،
واتفقت الالهة على أن يرسل رع عينه (التي هي الشمس في مظهر الألهة حتحور) لكي تسحق المتامرين.
وقد أظهرت قدرتها وشدتها على المتامرون فلقبت ب "سمت" أي القوية ثم عادت مرة أخرى مصممة على القضاء عليهم
لكن رع أشفق على البشر فأرسل رسله إلي جزيرة "الفنتين" لإحضار قدر كبير من فاكهة حمراء تسمى "دي دي"
وأمر رع بتحضير سبعة الاف إبريق من الجعة مزجت بالفاكهة حتى تظهر الجعة كأنها دما.
وفي اليوم الذي ذهبت فيه حتحور لتدمير البشر أمر رع بصب الخمر في الحقول
وعندما قدمت الإله وعبت منها أصبحت ثملة تماما مما جعلها تنسى مهمتها بفضل رع.
وعلى الرغم مما فعله رع للبشر لم يكف بعضهم عن فعل الاثام فضاق صدره باثامهم فذهب إلي
السماء ممتطيا ظهر البقرة السماوية تاركا الإله تحوت ممثلا عنه على الإرض.

أسطورة رحلة الشمس

من الأشياء التي اهتم بها المصريون هي رحلة الشمس بالليل والنهار،
فظهرت أساطير حول رحلة الشمس بالليل أهمها أن الشمس مولودة من الإلهة "نوت" إلهة السماء
والتي تولد منها كل صباح وتموت كل ليلة بين ذراعيها.
ولكن الأسطورة الأخرى التي كان لها اعظم التأثير ولاقت قبولا عند المصريين
هي أن الشمس كانت تجوب السماوات في قارب يبحر بها في النيل السماوي
يسمى هذا القارب قارب ملايين السنيين وفي الصباح يسمى قارب معنزة (أي قارب القمر)
وفي المساء يسمى قارب مسكتت (أي قارب المساء)
وبالليل تدخل المركب مملكة الليل التي تسمى أيضا بالعالم الاخر المعروف بأسم الدوات
وينقسم هذا العالم إلي 12 إقليما كل إقليم له اسمه الخاص يفصله عن الإقليم الاخر بوابة يحرسها حارس أمين .
وهذه الأقاليم تقابل الاثني عشر ساعة بالليل.
كما يوجد بالقارب كثير من المعبودات التي تحمي إله الشمس من جميع مخاطر الليل
وكان بكل قسم الهة يعرف كلمة السر وبدون كلمة السر لا يسمح للقارب بالمرور حتى بوجود الإله رع.

وهناك حادثتان تقعا خلال هذه الرحلة أولهما المحاولة المستمرة التي يقوم بها الثعبان أبو فيس (عابيب) ليمنع مرور الشمس
لكن كل مرة تهزمه المعبودات الحارسة ،وطوال هذه الرحلة في مملكة الليل تكون الشمس ميتة .

أما الحادثة الثانية فهي مقابلة الشمس الميتة للإله خبري في شكل جعل
(هو الإله الذي صوره المصريون على شكل خنفس والخنفساء بالهيروغليفية تعني خبر لذا فخبري تعني الخنفسائي ،
كما أنها تعني أيضا الكائن وخبر تعني الكيان وكان يعتقد أنه يمكن أن يعطي الكيان الروح للاخرين)
وخبري كالخنفساء يدفع كرة الشمس إلي العالم الاخر في المساء وينتظر في العالم الاخر ليحي الشمس
حين تتحد روحه مع روح الإله رع ثم يدفع كرة الشمس فوق أفق الأرض.
وتتحد روح رع مع الإله خبرى في شكل جعل فيؤدي ذلك إلى عودة روح رع إلى الحياة
فيتقدم في السير حيا إلى الشروق وتتكرر هذه الرحلة كل يوم.

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:40 PM

رأس ميدوسا

رأس ميدوسا

تقول الأسطورة الإغريقية إن ( بروسيوس ) البطل المغوار كان واحدا من هؤلاء الأبطال الذين تزخر بهم الأساطير الإغريقية ،
شديد الوسامة ، شديد البأس .. وهو كالعادة ابن زيوس من امرأة بشرية ..

وعلى حين كان أخوته من الأب يمارسون أعمالهم (
هرقل ) مشغول بقتل الهيدرا .. و(أطلس) منهمك في رفع الكرة الأرضية ..
و (برومثيوس ) معلق بين الجبال يتلقى عقابه الأبدي .. و(جاسون ) يبحث عن الفروة الذهبية ..
كانت هناك مهمة أكثر تعقيدا تنتظر ( بروسيوس ) ..

كانت ( كاسيوبيا ) الحسناءالمغرورة قد بالغت في غرورها و وقاحتها إلى درجة أثارت حنق سادة (الأوليمب ).
لهذاسلطوا على جزيرتها الفيضانات والزلازل ..

ثم جاءت الطامة الكبرى حين أرسلواللجزيرة تنينا مرعبا اسمه ( الكراكون ) ،
وكان هذا التنين يطلب – كالعادة – أن يقدموا له قرابين بشريه وإلا أغرق الجزيرة بما عليها ..

وهكذا وجدت ( كاسيوبيا ) نفسها مرغمة على تقديم ابنتها الجميلة ( أندروميدا ) لإشباع شهية التنين الشره ..
وهكذا كانت أندروميدا الضحية القادمة مالم يحدث شيء ما ..

وفي هذه اللحظة يصل( بروسيوس ) إلى الجزيرة .. يقع في حب الفتاة المختارة كقربان ..
ويصمم على قتل الوحش لإنقاذ فتاته .. ولكن كيف ؟!

هناك طريقة واحدة فقط .. أفظع من التنين نفسه .. إنه رأس ميدوسا .. !

إن ( ميدوسا ) وأختيها هن أشنع من ذكر في الأساطير اليونانية من مخلوقات ،
ويسمونهم ( الجرجونات الثلاث ) لقد كانت ميدوسا وأختاها فتيات طبيعيات جدا ..
حتى غضب عليهن ( زيوس ) فأحالهن إلى ..

أولا : تحولت الأيدي إلى نحاس ..

ثانيا : إزددن بشاعة وصار لساهن مشقوق كلسان الأفاعي ..

ثالثا : تحول شعرهن إلى ثعابين ذات فحيح .. ولدغتها قاتلة ..

رابعا : وهو أسوء مافي الأمر .. صارت نظرتهن كافية لأن تحول من تلتقي عيناه بأعينهن إلى حجر ..

خامسا : نفين إلى جزيرة في البحر المتوسط لم تحددها الأسطورة حيث يعشن في الكهوف .
وسط عشرات من التماثيل الحجرية لأولئك البحارةالتعساء الذين ألقى بهم حظهم العاثر على شاطيء تلك الجزيرة ..

إنه عقاب قاس ولكنه ليس أسوء عقاب في الأساطير الإغريقية ..

والان .. على ( بروسيوس ) أن يقطع رأس ميدوسا !!

ولكن كيف ؟ كيف يمكن مواجهة مخلوق بهذه الصفات ؟ دعك من السؤال الأهم .. كيف تقتل مخلوقا من دون أن تراه؟!

لكن بروسيوس مثله مثل هرقل وثيذيوس .. بطل إغريقي أصيل .. يبحث عن المتاعب أينما وجدت ..
ويحمل قدره على كفه ولا يملك الاختيار .. لهذا يروق كثيرا لسادة الأوليمب .. ولهذا تلقى زيارة من من هرمز ..
يحمل له بعض الهدايا .. الخوذةالتي تخفي من يرتديها .. والسيف الذي لا يضرب إلا ويصيب هدفه .. ثم الدرع البراق الشبيه بالمراة ..

وينطلق برسيوس مع رفاقه في البحر قاصدين جزيرة الجرجونات الثلاث ..
دخل (بروسيوس ) كهف ميدوسا..حوله عشرات من التماثيل الشنيعة لبحارة ماتوا قبل أن يفهموا ما لذي قتلهم

انسل ( بروسيوس ) ومن معه في حذر باحثين عن ضالتهم .. تصحو ميدوسا من نومها وتفح الثعابين في شعرها ..
فيخفي الرجال وجوههم خلف الدروع .. وتتقدم ميدوسا نحو أول الرجال فيتعثر وتلتقي عينيه بعينيها ويتحول لحمه إلى حجر ..

وهنا توجد نهايتان للأسطورة ..

الأولى تقول أن ميدوسا رأت انعكاس وجهها في درع ( بروسيوس ) وتحولت إلى حجر ..

النهاية الثانية تقول أنها تقدمت نحو ( بروسيوس ) الذي استجمع شجاعته وحاسة المكان عنده
ليطير رقبتها بضربة واحدة ثم يبادر بالفرارقبل أن تصحوا أختاها ..

المهم أن ( بروسيوس ) قد قتلها دون أن يمس شقيتيها .. وعاد بالرأس في كيس ليظهره في اللحظة المناسبة أمام التنين قبل أن يبتلع حبيبته ..

الان حق ل ( بروسيوس ) أن يتزوج ويستريح ويهنأ بالا ..

ولكن ماذا حدث للرأس .. ؟

يقال أن ( بروسيوس ألقى به في البحر .. وأسطورة أخرىتقول أنه أهداه ل ( حيرا ) زوجة ( زيوس )
للتخلص به من أعدائها .. وثمة حكايات تتجاهل الأمر برمته ..

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:52 PM

وحوش الاساطير الاغريقية

وحوش الاساطير الاغريقية
خيول اغريفية

Greek Horses

البيجاسوس - Pegasus

البيجاسوس هو حصان رشيق مجنح يعود لبطل اغريقي هو بيلروفون -Bellerophon .
ولد هذا الحصان الاسطوري من دم سكب عند قتل الأفعى الجرجونية " ميدوسا " على يد " بريسيوس " ,
بيلروفون كان قد اعطي لجاما سحريا من الهة الحكمة " أثينا " لتساعده على لجم بيجاسوس .
و بهذا الحصان الأسطوري قتل بيلروفون الوحش "كايميرا " متعدد الرؤوس
الذي كان يرعب الممالك المحيطة
و بذلك فقد عينه الملك وريثا له و زوجه ابنته نظرا لشجاعته الفريدة .

صورة تمثل باليرفون و هو يقطع راس ميدوسا الأفعى الجرجونية ,
بالرغم من أن الأسطورة الأصلية تقول أن بريسيوس هو من قتلها
و من دم الأفعى ولد بيجاسوس.

الكايميرا أو بالترجمة العربية "الكمير" هو وحش أسطوري متعدد الرؤوس
حيث يمتلك رأس ماعز و قيل تنين و رأس أسد و جسده بالأضافة الى ذيل برأس ثعبان !؟

الا أن هذا البطل اغتر بنفسه بعد حين و حاول الطيران الى جبل الأوليمب حيث تقطن الهة الاغريق المزعومة
متحديا اياهم, و على ذلك أصدر "زيوس" الهة الرعد الى بيجاسوس الأمر
بأن يلقي بفارسه من عل , الا أن "اثينا" التقطته من سقطته و قدمته الى "موسيس"
و هي احدى الاخوات التسعة التي تحمي الموسيقى و الشعر و العلوم حيث قضى بيلروفون أيامه هنالك متأملا متفكرا,
و يقال ان جبل "هيلكون " مأوى الاخوات التسعة قد فتح بحوافر بيجاسوس
و بذلك انتشرت العلوم و الموسيقى و على وجه الخصوص الشعر .
أما عن مصير بيجاسوس فيقال ان "زيوس " حوله الى مجموعة من الكواكب المتألقة التي تجوب الكون .

صورة جدارية من احدى الكنائس تمثل البيجاسوس

( بالرغم من خيال الاغريق الواسع و علومهم العديدة الا انهم لم يصلوا الى حقيقة الاله الواحد و هو على كل شيء قدير ,
و الا لقالوا سبحان الله في هذه الصورة الفريدة التي تمثل "سديم رأس الحصان" في الفضاء الخارجي على بعد ملايين السنين عن كوكبنا,

فسبحان الذي رفع السماء بلا عمد و الذي تجلت عجائب قدرته في شتى ارجاء الكون و الحمد لله على نعمة الاسلام ).

**نوران العلي** · 01-12-2010, 11:56 PM

اليونيكورن - Unicorn

اليونيكورن - Unicorn

لقد كان حصان اليونيكورن موضوعا للتأمل و التعجب لفترة طويلة .فقد كتب عنه الكثير من الكتاب
في فترات متفاوتة منهم : اريستوتل , جنكيز خان , القديس توماس و القديس جريجوري , فقد
عكست كتابات هؤلاء و غيرهم كونهم اعتبروا اليونيكورن كائنا حقيقيا ..

اليونيكورن كما يصفه القاموس هو كائن خرافي برأس و جسد حصان يمتلك أرجلالأيل و ذيل أسد و قرنا وحيدا في وسط مقدمته .
تأتي كلمة يونيكورن "Unicorn" من الكلمة اللاتينية "Uni" و تعني الواحد ,و "Cornu" و تعني القرن ,
و بذلك بجمع اللفظتين تترجم الى الكائن الفريد و الوحيد من نوعه .

و بالرغم من مظهره الرائع و جماله فانه يقاتل بوحشية و عنف شديدين و من المستحيل امساكه
خصوصا اذا حوصر لكنه يستجيب بسهولة للمسة أنثى عذراء ..

ان الونيكورن بشكل عام يرمز للقوة و الجمال الفريدين من نوعهما
بالاضافة الى انه شعار خاص بالنبلاء في القرون الوسطى .

اليونيكورن حول العالم :

لقد ذكر اليونيكورن في كتابات العديد من الحضارات , فالصينيون يسمونه K'i-lin و كانوا يعتقدون
انه يمتلك جسد الغزال بحوافر الحصان و ذيل ثور .
بينما كان الغربييون يعتقدون ان قرنه عظمي أو عاجي كأنياب الفيل بينما تقول الأسطورة ان قرنه من لحم و دم .
و يقول الصينييون ان فراء اليونيكورن كان الألوان الخمسة المقدسة عندهم و هي الأحمر , الأصفر , الأزرق , الأبيض, و الأسود.

في اليابان يسمونه " ikkakujuu" و هي كلمة مركبة حيث i تعني ichi تعني الواحد ,
و Kaku تعني القرن , و juu تعني الوحش .

في القرون الوسطى كان النصرانييون يعتبرون ان هذا المخلوق رمز خاص بالتقوى و نبذ الملذات الدنيوية .

و في بعض الترجمات للكتب العبرانية القديمة فقد جاء ذكر اليونيكورن
( أما في النسخ الحديثة يرمزون له بالثور الثائج ) و هو وحش "كنيسي "
أو مترافق بالتعاون من الكنيسة .. حسبما يزعمون ..

و الكثير من الأمثلة من عصور القرون الوسطى تتضمن الرسوم الزخرفية , الزيتية , التطريزية , و المنحوتات ,
كلها كانت تصور اليونيكورن و خصوصا صيده..! بعض الكنائس تدعي ارتباط هذا الكخلوق
بالعذارء مريم و في طوائف أخرى يترافق بذكر المسيح عليه السلام كمصلح .

أيضا كان اليونيكورن شعارا للنبلاء في القرون الوسطى و طالما نقش على بوابات القصور
و دروع الفرسان .

موسوعة عبير الثقافية ..(مفهرسة),,

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

google Ad Widget