رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

1) الدعاء هو : (( اللهم إني عبدك ، ابن عبدك , ابن أمتك, ناصيتي بيدك , ماض في حكمك , عدل في قضاؤك , أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك, أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك , أو استأثرت به في علم الغيب عندك , أن تجعل القران العظيم ربيع قلبي , ونور صدري , وجلاء حزني , وذهاب همي وغمي )) .
[رواه أحمد]


2) الأنفال هي : الغنائم التي ينفلها الله لهذه الأمة من أموال الكفار.

3) الصحابي الجليل ابو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي رضي الله تعالى عنه

4) هو لبيد بن الأعصم .

5) هو نبي الله يحيى عليه السلام قال تعالى ( يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا ..الأية )

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,


السؤال الأول
الحياة الدنيا فيها متاعب وأحزان وهموم ,, والمؤمن إذا هم أو حزن عليه بالدعاء ,,
أذكر\ي هذا الدعاء..

كيف يفعل من أصابه هم أو غم ؟
(( ما أصاب عبدا هم ولا حزن , فقال اللهم إني عبدك ، ابن عبدك , ابن أمتك, ناصيتي بيدك , ماض في حكمك , عدل في قضاؤك , أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك, أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك , أن تجعل القران ربيع قلبي , ونور صدري , وجلاء حزني , وذهاب همي وغمي , إلا أذهب الله همه وغمه , وأبدله مكانه فرحا ، قالوا يا رسول الله أفلا نتعلمهن ؟ قال : بلى , ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن )) .

[رواه أحمد وصحيح أبي حاتم من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

أيها الأخوة ، (( اللهم إني عبدك ، وابن عبدك )) . هناك عبد القهر ، وهناك عبد الشكر ، وشتان بين العبدين ، عبد القهر بحكم أنه في قبضة الله ، حياته بيد الله ، رزقه بيد الله، مرضه بيد الله ، صحته بيد الله ، زواجه بيد الله ، استمرار حياته بيد الله ، كن فيكون ، زل فيزول ، فكل إنسان مسلم أو غير مسلم ، مؤمن أو غير مؤمن ، مستقيم أو غير مستقيم ، موحد أو غير موحد أو ملحد في قبضة الله ، لأن كل إنسان في قبضة الله بأي ثانية ينهي حياته ، يقطع رزقه ، يصيبه بأمراض وبيلة ، إذا هو في قبضة الله هذه عبودية ولكنها عبودية القهر ، قال تعالى :


( سورة فصلت )

لكن الإنسان إذا عرف الله اختيارا ، بمبادرة منه محبة ، شوقا ، واستقام على أمره ، وأقبل عليه ، وتقرب إليه بالأعمال الصالحة ، هذا عبد اخر ، هذا عبد الشكر :


( سورة الحجر الاية : 42 )

عبد الشكر يجمع على عباد ، بينما عبد القهر يجمع على عبيد :







السؤال الثاني
وردت كلمة الانفال في القران الكريم ,, ما تعني كلمة الأنفال ..؟؟



غنائم الحرب


السؤال الثالث
من هو اكثر الصحابة رواية للحديث الشريف ..؟؟

أكثر الصحابة رواية للحديث :
أبو هريرة ( 5374 حديث ) ثم عبد الله بن عمر (2630 حديث ) ثم أنس بن مالك (2286 حديث ) ثم عائشة (2210 حديث ) ثم عبد الله بن عباس (1660 حديث ) ثم جابر بن عبد الله (1540 حديث ) ثم أبو سعيد الخدري (1170 حديث ) ثم عبد الله بن مسعود ( 848 حديث ) ثم عبد الله بن عمرو (700 حديث ) ثم عمر بن الخطاب (537 حديث ) ثم علي بن طالب ( 536 ) رضي الله عنهم أجمعين ...




السؤال الرابع
من هو اليهودي الذي سحر النبي محمد-صلى الله عليه وسلم-..؟؟

عن عائشة رضي الله عنها قالت : (( سحر رسول الله صى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له : لبيد بن الاعصم ...

حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشيء وما فعله حتى اذا كان ذات يوم او ذات ليله وهو عندي. لكنه دعا رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال : يا عائشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند رأسي و الاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ .

فقال :مطبوب .قال : من طبه؟ .قال : لبيد بن الاعصم . قال : في اي شيء . قال : في مشط ومشاطه، وجف طلع نخلة ذكر ، قال : واين هو ؟ قال :في بئر ذروان . فأتاه رسول الله صلى لله عليه وسلم في ناس من اصحابه .
فجاء فقال : يا عائشة كأنما اماءها نقاعة الحناء وكأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين قلت: يا رسول الله أفلا استخرجته .))
قال :لقد عافاني الله فكرهت ان اثير على الناس فيه شرا . فأمر بها فدفنت.
وفي رواية مسلم قال (فقلت : يا رسول الله الا احرقته )

قال الامام ابن القيم : لقد انكر هذا طائفة من الناس و قالوا :(( لا يجوز هذا عليه) وظنوه نقصا وعيبا وليس الامر كما زعموا بل هو من جنس ما كان يعتريه صلى الله عليعه وسلم من الأسقام والاوجاع وهو مرض من الأمراض واصابته به كاصابته بالسم لا فرق بينهما .
وفي الحديث السابق دليل واضح على اثبات السحر وانه ابتلاء من الله عز وجل فمن صبر فله الاجر والمثوبه ومن سخط فله السخط .

وفيها جواز اسخراج السحر وهو نوع من العلاج وفيه جواز احراق السحر وهو كذلك نوع من العلاج ...

فلا ضرر اذا لحقه من السحر على نبوته وشريعته . واما السحر فعلى الابدان وما في امر الدين فانهم معصومون فيما بعثهم الله جل ذكره . فالله حافظ لدينه اي ان السحر كان فيه يخيل له صلى الله عليه وسلم انه فعل الشيء ..

وربما يسأل احدهم كيف سحر الرسول وهو قائل للأدعية والمعوذتان؟
الرد : ان المعوذتان نزلت بعد حوث السحر وليس قبله .



السؤال الخامس
من النبي الذي أمره الله بأخذ الكتاب بقوة ..؟؟



ولد يحيي عليه السلام.. كان ميلاده معجزة.. فقد جاء لأبيه زكريا بعد عمر طال حتى يئس الشيخ من الذرية.. وجاء بعد دعوة نقية تحرك بها قلب النبي زكريا.

ولد يحيي عليه السلام فجاءت طفولته غريبة عن دنيا الأطفال.. كان معظم الأطفال يمارسون اللهو، أما هو فكان جادا طوال الوقت.. كان بعض الأطفال يتسلى بتعذيب الحيوانات، وكان يحيي يطعم الحيوانات والطيور من طعامه رحمة بها، وحنانا عليها، ويبقى هو بغير طعام.. أو يأكل من أوراق الشجر أو ثمارها.

وكلما كبر يحيي في السن زاد النور في وجهه وامتلأ قلبه بالحكمة وحب الله والمعرفة والسلام. وكان يحيي يحب القراءة، وكان يقرأ في العلم من طفولته.. فلما صار صبيا نادته رحمة ربه: (يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا).

صدر الأمر ليحيي وهو صبي أن يأخذ الكتاب بقوة، بمعنى أن يدرس الكتاب بإحكام، كتاب الشريعة.. رزقه الله الإقبال على معرفة الشريعة والقضاء بين الناس وهو صبي.. كان أعلم الناس وأشدهم حكمة في زمانه درس الشريعة دراسة كاملة، ولهذا السبب اتاه الله الحكم وهو صبي.. كان يحكم بين الناس، ويبين لهم أسرار الدين، ويعرفهم طريق الصواب ويحذرهم من طريق الخطأ.

وكبر يحيي فزاد علمه، وزادت رحمته، وزاد حنانه بوالديه، والناس، والمخلوقات، والطيور، والأشجار.. حتى عم حنانه الدنيا وملأها بالرحمة.. كان يدعو الناس إلى التوبة من الذنوب، وكان يدعو الله لهم.. ولم يكن هناك إنسان يكره يحيي أو يتمنى له الضرر. كان محبوبا لحنانه وزكاته وتقواه وعلمه وفضله.. ثم زاد يحيي على ذلك بالتنسك.

وكان يحيي إذا وقف بين الناس ليدعوهم إلى الله أبكاهم من الحب والخشوع.. وأثر في قلوبهم بصدق الكلمات وكونها قريبة العهد من الله وعلى عهد الله..

وجاء صباح خرج فيه يحيي على الناس.. امتلأ المسجد بالناس، ووقف يحيي بن زكريا وبدأ يتحدث.. قال: إن الله عز وجل أمرني بكلمات أعمل بها، وامركم أن تعملوا بها.. أن تعبدوا الله وحده بلا شريك.. فمن أشرك بالله وعبد غيره فهو مثل عبد اشتراه سيده فراح يعمل ويؤدي ثمن عمله لسيد غير سيده.. أيكم يحب أن يكون عبده كذلك..؟ وامركم بالصلاة لأن الله ينظر إلى عبده وهو يصلي، ما لم يلتفت عن صلاته.. فإذا صليتم فاخشعوا.. وامركم بالصيام.. فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك جميل الرائحة، كلما سار هذا الرجل فاحت منه رائحة المسك المعطر. وامركم بذكر الله عز وجل كثيرا، فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه أعداؤه فأسرع لحصن حصين فأغلقه عليه.. وأعظم الحصون ذكر الله.. ولا نجاة بغير هذا الحصن.

مواجهة الملك:

كان أحد ملوك ذلك الزمان طاغية ضيق العقل غبي القلب يستبد برأيه، وكان الفساد منتشرا في بلاطه.. وكان يسمع أنباء متفرقة عن يحيي فيدهش لأن الناس يحبون أحدا بهذا القدر، وهو ملك ورغم ذلك لا يحبه أحد.

وكان الملك يريد الزواج من ابنة أخيه، حيث أعجبه جمالها، وهي أيضا طمعت بالملك، وشجعتها أمها على ذلك. وكانوا يعلمون أن هذا حرام في دينهم. فأرد الملك أن يأخذ الإذن من يحيى عليه السلام. فذهبوا يستفتون يحيى ويغرونه بالأموال ليستثني الملك.

لم يكن لدى الفتاة أي حرج من الزواج بالحرام، فلقد كانت بغي فاجرة. لكن يحيى عليه السلام أعلن أمام الناس تحريم زواج البنت من عمها. حتى يعلم الناس –إن فعلها الملك- أن هذا انحراف. فغضب الملك وأسقط في يده، فامتنع عن الزواج.

لكن الفتاة كانت لا تزال طامعة في الملك. وفي إحدى الليالي الفاجرة أخذت البنت تغني وترقص فأرادها الملك لنفسهن فأبت وقالت: إلا أن تتزوجني. قال: كيف أتزوجك وقد نهانا يحيى. قالت: ائتني برأس يحيى مهرا لي. وأغرته إغراء شديدا فأمر في حينه بإحضار رأس يحيى له.

فذهب الجنود ودخلوا على يحيى وهو يصلي في المحراب. وقتلوه، وقدموا رأسه على صحن للملك، فقدم الصحن إلى هذه البغي وتزوجها بالحرام.

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

يسلمو نوران على الدعوه

مسابقه قيمه ومفيده

لى عوده باذن الله

تحياتى

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أسعد الله أوقاتكم جميعا بنور والخير والبركه ..

السؤال الأول
الحياة الدنيا فيها متاعب وأحزان وهموم ,, والمؤمن إذا هم أو حزن عليه بالدعاء ,,
أذكر\ي هذا الدعاء..
اللهم اني عبدك ابن عبدك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك ،،
أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او أنزلته في كتابك ،،
او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ،،
ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ،،
من اصابه هم وحزن وذكر هذا الدعاء
إلا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانه فرحا .

السؤال الثاني
وردت كلمة الانفال في القران الكريم ,, ما تعني كلمة الأنفال ..؟؟
معنى كلمة الانفال الغنائم

السؤال الثالث
من هو اكثر الصحابة رواية للحديث الشريف ..؟؟
أبو هريرة رضي الله عنه

السؤال الرابع
من هو اليهودي الذي سحر النبي محمد-صلى الله عليه وسلم-..؟؟
لبيد بن الأعصم

السؤال الخامس
من النبي الذي أمره الله بأخذ الكتاب بقوة ..؟؟
[نبي الله يحيى عليه السلام


الأخت العزيزة الغاليه نوران

باركك المولى وبارك مجهودك ~
وجزاك الله الف خير ، ويعطيك العافيه ياأميرة ..

اطيب الامنيات بتوفيق للجميع ..
أجمل التحايا وخالص التقدير باحترام وفير ..

دمتم بالف خير ..

رد: المجموعه الخآمسه من الاسئله ,,

[/COLOR]

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

اشكرك على المسابقه الرائعه

السؤال الأول
الحياة الدنيا فيها متاعب وأحزان وهموم ,, والمؤمن إذا هم أو حزن عليه بالدعاء ,,
أذكر\ي هذا الدعاء..

أذكر\ي هذا الدعاء..
اللهم اني عبدك ابن عبدك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك ،،
أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او أنزلته في كتابك ،،
او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ،،
ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ،،

السؤال الثاني
وردت كلمة الانفال في القران الكريم ,, ما تعني كلمة الأنفال ..؟؟

غنائم الحرب

السؤال الثالث
من هو اكثر الصحابة رواية للحديث الشريف ..؟؟

أبوهريره رضي الله عنه

السؤال الرابع
من هو اليهودي الذي سحر النبي محمد-صلى الله عليه وسلم-..؟؟

هولبيد بن الاعصم

السؤال الخامس
من النبي الذي أمره الله بأخذ الكتاب بقوة ..؟؟

هو نبي الله يحي عليه السلام

رد: مسآبقة شهر رمضآن الثقآفية ,,

السؤال الرابع
من هو اليهودي الذي سحر النبي محمد-صلى الله عليه وسلم-..؟؟

لبيد بن الأعصم


السؤال الخامس
من النبي الذي أمره الله بأخذ الكتاب بقوة ..؟؟

يحيى -عليه السلام

قال تعالى: {يا يحيى خذ الكتاب بقوة }

يعطيك العافيه
نوران

أجوبة المجموعه الخآمسه من الاسئله ,,