تويت
من اشعار الفرزدق
[COLOR="Navy"]هذا الشعر للفرزدق
وقاله في (علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ) المكنى زين العابدين
والصراحة الشعر اكثر من رائع وحبيت اكتبوا لكم وانقلوا
قاله في قصة مشهورة
[COLOR="Red"]
ا"ياسائلي اين حل الجود والكرم
عندي بيان اذا طلابه قدموا
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم
هذا التقي النقي الطاهر العلم
هذا الذي احمد المختار والده
صلى عليه الاله ماجرى القلم
هذا ابن سيدة النسوان فاطمة
وابن الوصي الذي في سيفه نقم
لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه
لخر يلثم منه ما وطا القدم
يكاد يمسكه عرفان راحته
ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
يغضى حياء ويغضى من مهابته
فلا يكلم الا حين يبتسم
كا قال لا قط الا في تشهده
لولا التشهد كانت لاؤه نعم
هذا علي رسول الله والده
امست بنور هداه تهتدي الامم
هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله
بجده انبياء الله قد ختموا
وليس قولك من هذا بضائره
العرب تعرف من انكرت والعجم
اذا رأته قريش قال قائلها
الى مكارم هذا ينتهي الكرم
الله شرفه قدما وعظمه
جرى بذاك له في لوحة القلم
اي الخلائق ليست في رقابهم
لأولية هذا أوله نعم
من يشكر الله يشكر أولية ذا
فالدين من بيت هذا ناله الأمم
ينمى الى ذروة العز التي قصرت
عنها الاكف وعن ادراكها القدم
من جده دان فضل الانبياء له
وفضل امته دانت له الامم
مشتقة من رسول الله نبعته
طابت عناصره والخير والشيم
ينشق ثوب الدجى عن نور غرته
كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم
من معشر هذا حبهم دين وبغضهم
كفر وقربهم منجى ومعتصم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم
في كل بدء ومختوم به الكلم
ان عد اهل التقى كانوا أئمتهم
او قيل من خير اهل الارض قيل هم
لا يستطيع جواد بعد غايتهم
ولا يدانيهم قوم وان كرموا
يستدفع الضر والبلوى بحبهم
ويسترب به الاحسان والنعم
(وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم)
وقاله في (علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ) المكنى زين العابدين
والصراحة الشعر اكثر من رائع وحبيت اكتبوا لكم وانقلوا
قاله في قصة مشهورة
[COLOR="Red"]
ا"ياسائلي اين حل الجود والكرم
عندي بيان اذا طلابه قدموا
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم
هذا التقي النقي الطاهر العلم
هذا الذي احمد المختار والده
صلى عليه الاله ماجرى القلم
هذا ابن سيدة النسوان فاطمة
وابن الوصي الذي في سيفه نقم
لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه
لخر يلثم منه ما وطا القدم
يكاد يمسكه عرفان راحته
ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
يغضى حياء ويغضى من مهابته
فلا يكلم الا حين يبتسم
كا قال لا قط الا في تشهده
لولا التشهد كانت لاؤه نعم
هذا علي رسول الله والده
امست بنور هداه تهتدي الامم
هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله
بجده انبياء الله قد ختموا
وليس قولك من هذا بضائره
العرب تعرف من انكرت والعجم
اذا رأته قريش قال قائلها
الى مكارم هذا ينتهي الكرم
الله شرفه قدما وعظمه
جرى بذاك له في لوحة القلم
اي الخلائق ليست في رقابهم
لأولية هذا أوله نعم
من يشكر الله يشكر أولية ذا
فالدين من بيت هذا ناله الأمم
ينمى الى ذروة العز التي قصرت
عنها الاكف وعن ادراكها القدم
من جده دان فضل الانبياء له
وفضل امته دانت له الامم
مشتقة من رسول الله نبعته
طابت عناصره والخير والشيم
ينشق ثوب الدجى عن نور غرته
كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم
من معشر هذا حبهم دين وبغضهم
كفر وقربهم منجى ومعتصم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم
في كل بدء ومختوم به الكلم
ان عد اهل التقى كانوا أئمتهم
او قيل من خير اهل الارض قيل هم
لا يستطيع جواد بعد غايتهم
ولا يدانيهم قوم وان كرموا
يستدفع الضر والبلوى بحبهم
ويسترب به الاحسان والنعم
(وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم)
تعليق