هذي طال عمرك للشاعر بشارة الخوري (الأخطل الصغير )

طيب ..

من القائل :

لماذا إلى حضن إمي أرد ............. إذا ضاع سعي وأخفق كد
أما زلت طفلا أم الامُ تبقى ................. ملاذ أخيرا إذا جد جد
حنانك أمي فأني تعبت ................. ومن ناظريك القوى أستمد
خذيني اليك ولا تسأليني .................. لماذا ؟؟لأن السؤال يهد
وحين تضمين رأسي سأبكي .......... فحزني شديد وصبري أشد
بربك لا تسأليني لماذا ........................ فأسباب همي أنا لا تعد
تعلمت منك الرضى بالقضاء .................. إذا ما أتانا بما لا نود
شحذت على صخرة الصبر سيفي ......... ولكن سيف القضاء أحد
أُصبت بأكثر من ألف جرح ............... وكنت لأبواب ضعفي أسد
وما قلت اه أذا جد جرح .................. وفي كل يوم جراحي تجد
تعلمت منك بأن الاماني ........................ تظل سرابا لمن لا يكد
وأن حياة الخنوع جحيم ..................... فعشت أحارب من يستبد
وحققت ألف إنتصار ولكن .................. خضم المعارك جزر ومد
وها أنا ذا عدت يا أمي طفلا ................ إليك فصدرك عطف وود
ومالي سواك يكفكف دمعي ................ وعني سهام الهموم يصد
حرصت على العهد أمي كثيرا ............. فما من رحيلي الى العز بد
ولا تحسبي أن بأسي تداعى .................. فلي همة بحرها لا يحد
تعبت وأرغب أن أستريح ................. ومن قال لا يستريح المجد
خذيني وضمي لصدرك رأسي ............... فما لك فى الحب ياأم ند
إذا أغرقتني هموم الحياة .................... وجدت يد الام نحوي تمد

لشاعر يمني اسمه عبدالرحمن العتمي

صور في نفوسنا كائنات ترتديها الأفعال والأشياء
ربّ شيء كالجوهر الفرد فذّ عدّدته الأغراض والإهواء
كلّ ما تقصر المدارك عنه كائن مثلما الظنون تشاء
كلّ ما تقصر المدارك عنه كائن مثلما الظنون تشاء

هذي للشاعر إيليا أبو ماضي ..
صح مزون ..

اللي بعدي :

اعاتب دهرا لا يلين لعاتب ** واطلب عونا من صنوف النوائب

خدمت اناسا واتخذت اقاربا ** وعونا لدهري عند حكم التجاربي

ينادونني في السلم يا ابن زبيبة ** وعند لقاء الابطال يا ابن الاطايب

ولولا الهوى ما ذل مثلي لمثلهم ** ولا روعت اسد الثرى بالثعالب

سيذكرني قومي اذا الخيل اقبلت ** تجول بها الابطال من كل جانب

سهلة صح

الشهيد صلاح حسن ..

طيب هذه الكلمات ..
من أي كتاب ..

كما تدين تُدان

عجباً لنا ! نريدُ من الناسِ أن يكونوا حلماء ونحنُ نغضبُ ، ونريدُ منهم أن
يكونوا كرماء ونحن نبخلُ ، ونريد منهم الوفاء بحسن الإخاءِ ، ونحن لا نؤدي ذلك

تُريدُ مهذَّباً لا عيب فيهِ وهل عُودٌ يفوحُ بلا دُخانِ

وقال اخر :
ولست بِمُسْتبْقٍ أخاً لا تلُمُّهُ على شعثٍ أيُّ الرجالِ المهذَّبُ


وقال ابنُ الروميُّ :
ومِنْ عجبِ الأيامِ أنَّك تبتغي ال مهذَّب في الدنيا ولست مُهذَّبا