تويت
قبيلة بني الحارث
مقدمة:
جاء في لسان العرب
الحَرْثُ والحِراثَةُ: العَمل في الأَرض زَرْعاً كان أَو غَرْساً، وقد يكون الحَرْثُ نفسَ الزَّرْع، وبه فَسَّر الزجاجُ قوله تعالى: أَصابت حَرْثَ قوم ظَلَمُوا أَنْفُسَهم فأَهْلَكَتْه.
حَرَثَ يَحْرُثُ حَرْثاً. والحَرْثُ: الكَسْبُ، والفعلُ كالفعل، والمصدر كالمصدر، وهو أَيضاً الاحْتِراثُ.
وجاء في الحديث: أَصْدَقُ الأَسماءِ الحارِثُ وهمام ؛ لأَن الحارِثَ هو الكاسِبُ.
واحْتَرَثَ المالَ: كَسَبه؛ والإِنسانُ لا يخلو من الكَسْب طبعاً
وأَبو الحارث: كنيةُ الأَسَد.
وقولهم: بَلْحَارث، لبَني الحارث بن كَعْب من مذحج ،( لسان العرب(
"بَنُو الحارث" : واحدهم حارثي.
أسم بني الحارث يطلق على قبائل كثيرة - قديماً - عند العرب و تجد عدد من القبائل العربية تُدعى الحارثي أو بلحارث:
هناك قبيلة الحارثي من الأشراف وهم ابناء محمد الحارث بن الحسن بن محمد أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن الى أن يصل نسبهم الى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه و يسكنون في ضواحي مكه و الخرمه.
وهناك قبيلة بلحارث في نجران جزء من قبائل جشم يام بالحلف والترابط لا نسباً لأنهم لا يعودون الى همدان بل يرجعون الى مذحج الى الحارث ابن كعب.
و هناك بالحارث اهل وادي بيحان في اليمن ويرجع نسبها الى الحارث ابن الحسن ابن مواجد ابن مذكر ابن يام من همدان.
وهناك قبيلة بني الحارث بالمدينه المنورة و الذين يعودون الى الأوس و الخزرج من الأزد.
وهناك ايضاً قبيلة الحارثي في سلطنة عمان و هم يعودون الى قبيلة زهران.
وهناك قبيلة الحارثي الذين يعودون الى الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم عم الرسول صلى الله عليه و سلم.
اما قبيلتنا بني الحارث فهي تسكن في سراة الحجاز و وادي ترج و هي من قبائل مذحج القحطانية وتعود الى الحارث ابن كعب ملوك نجران وأحدى جمرات العرب ومن بيوتها المشهورة و منهم عبدالمدان و ابي الجود , ومنهم من بقي في نجران.
و قبيلة مذحج تفرع منها عدة قبائل اشهرها قبيلة جنب (قحطان) و مراد و سعد العشيرة .
(ملاحظة : يوجد صفحة خاصة لبلحارث ترج في هذا الموقع).
===================================================
النسب
الحارثي قبيلة قحطانية.
وهذه النسبة إلى الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك(وهو مذحج) بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ( كتاب الأنساب للسمعاني(
===================================================
ما جاء من ذكر لقبيلة بني الحارث في بعض الكتب
قال في نهاية الأرب: ومن بني الحارث من يسكنون شرق الطائف في ناحيةالجنوب، وهم بنو الحارث ، وفي قومهم الحماسة، والحماسة في اللغة الشجاعة.
وقال عنهم المؤرخ الكبير محمد العلي العبيد في كتابه المخطوط النجم اللامع للنوادر جامع مانصه:
( وكانوا ابن الحارث هؤلاء اقل القبائل عددا واكثرهم في الكرم والشجاعه وحفظ الجوار والوقوف دون "من" التجا اليهم مع الشيمه العليا ولقد سيرت بين القبائل وكنت اعتادهم سنين فلم اجد مثلهم من القبائل الا قليل لحسن مقابلتهم للضيف ومحافظتهم عليه وعلي ماله الذي معه ) ثم قال ( واما اكرامهم للضيف فحدث ولا حرج وحفظهم للجار وحرصهم علي حفظ جواره وكانوا يقدمونه على انفسهم عند ورود الماء ورعي الكلا , ولقد كنت احفظ لكثير من قبائل الباديه هفوات مع من يجاورهم او يصحبهم في الطريق فقد تحولت بينهم سبع سنين فما اعلم ان احدا ذكر ان رجلا من ابن الحارث خان جاره او غدر برفيقه في الطريق ) ثم قال (وكل ماذكر عن كرمهم فلا تجد من ينكر عليهم , ولنا اسوه بقول شاعر ليس منهم حيث يقول:
ياضيف من عقب الشلاوى استر الحال = والنفس صبرها علي مايجيها
وذكرالشيخ محمد البسام التميمي النجدي صاحب كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر المتوفى سنة1246ه اثناء و صفه لقبائل الحجاز ما نصه:
ومنهم المسمون " ناصره " ذوو الهبات الزاهرة، والمحامد الفاخرة المهتدى بهم الحائر والمزور عنهم الجائر، السامون مجداً وفخراً، والسابقون دنيا واخرة، حداد السيوف، طوال الرماح، شمام الأنوف، اهل السماح سقمانهم ألفان وخيلهم ثلاثمائة وثلاثون، وأسلحتهم البنادق الصائبة، وسيوفهم الغالية ورماحهم الردينية تحملها أكف الأوليات والأدينة.
===================================================
الموقع
تسكن قبيلة بني الحارث في منطقه الحجاز و عالية نجد و تقع اغلب بلاد قبيلة بني الحارث بالنسبة لمدينة الطائف جنوباً. و يبعد أولها مسافة 45 كيلا وهي مستطيلة. ويحدها من القبائل :من الشمال: بني سعد (من عتيبه). ومن الجنوب : بنومالك وزهران و ثَقِيْف. ومن الغرب: بنو فهم. ومن الشرق: البقوم ، وجزء من غامد في جنوب الحد الشرقي.و اراضيها ممتدة من الشرق إلى الغرب في السراة الوقعة بين سراة بني مالك وسراة بني سعد( من عتيبه .(
و هي بذلك تكون مخترقة جبال السروات، وهي أرض ذات جبال وسهول تقع سهولها في عالية نجد وتمتد جبالها على امتداد جبال السروات، وفيها عدد من الاودية و القرى المشهورة، منها: ميسان وادي , بَوَاء , وادي ضَرَاء , أبو راكة, قِيَا ، الصَّور، غَزَايل، البيضة، الجبوب , شوقب ، عردة , أم الحميطة، وقرماء ، المشراة , الحدب , الصخرة و بيضان , الشرى , ريشان , المريفيق , الغوقه , الموذحه , السد , الفرعه , جويه ,المناضح , غياض والعقيبة والغالة والشُعْبَة وأغر والمكرة البوره , حريزة والجناب , مقسى , مشرق، شدانه , عنّ , مثان , مرقنه وظفر وداماء والحراء, كتنه وغيرها كثير من القرى لايسع المجال لذكرها.
===================================================
اقسام القبيلة
تنقسم القبيلة الى جذمين كبيرين وهما ناصرة و بنيوس (بني أوس) هذا على الرأي الراجح الذي يقول أن الشلاوى أحد قبائل ناصرة و الرأي الأخر و الذي أخذ به حمد الجاسر في كتابة انهم ينقسمون الى ثلاثة اقسام وسوف نأخذ به هنا خروجاً من الخلاف وهم:
بنيوس ( بني أوس)
ناصرة
الشلاوى
===================================================
أولاً : قبيلة بنيوس وهم:
1 القشاعرة 2 المتاعبة 3 الطهفة 4 متعان 5 الغوريَة
أما الفروع كما يلي :
1 القشاعرة ويقصد بهم ( الشدادين الشبعة العضاوين )
2 المتاعبة ويقصد بهم ( الشواحطة الصليخات المذاهبة الشلاوين )
3 الطهفة ويقصد بهم ( البلاهدة الذيابات التهمة العبدة )
4 متعان ويقصد بهم ( المتاعين ال محمد العميرات الحفاة الشباشبة الجيايشة )
5 بنيوس الغورية ويقصد بهم ( المجافية ال شداد المفارجة العبدة السواهر العبد الله العلثى الضبعة )
ومن مشاهيرهم الشيخ مريسي
والشيخ عجار بن مهرس والشيخ مفلح بن مهرس والشيخ عايض بن مهرس و علي بن محماس من الشدادين.
و الشيخ محمد بن عاتق وفطحان الجياشي و ابوسنانه و سعد بن غزاي بن تليعان من العضاوين
وغيرهم شيوخ و فرسان لا يسع المجال لذكرهم
وقبيله بنيوس تسكن في تهامه والحجاز و البعض سكن في نجد
المرجع منتدى قبيلة الشدادين
===================================================
ثانياً : قبيلة ناصره وهم :
1- الحسكان و ينقسمون الى بني كريم و المجايشة و الحنشة.
2- الموسى و ينقسمون الى الضيفه (وهم الحسين و النوافله) و ال بلعرب وهم الزبده و اليزيد و الصدعه و المسيلات و المشاييخ.
3- ال شعيث و ينقسمون الى : العناترة و الجابر.
ومن مشاهير قبيلة ناصره:
الشيخ بريمان الحنيش توفي رحمه الله في بدايه القرن العاشر الهجري.
الشيخ عطيه بن دخيل الله بن ختام الحارثي من الشاعيب شيخ قبيلة ال شعيث كافة.
الشيخ عيضه بن فواز بن غزال الحارثي من العطا شيخ قبيلة حسيكة كافة.
الشيخ راضي بن علي أبو علية من الزبدة شيخ قبيلة الموسى كافة.
وقبيله ناصره تسكن في الحجاز وهم اهل قرى .
===================================================
ثالثاً : قبيلة الشلاوي وهم
1- ذوي حطاب ومن مشاهيرهم سابقا الشيخ دوخي بن مهلج والشيخ طراخم بن حريش والشيخ بنيه بن جريس وغيرهم.
2- ذوي حنيتم ومن مشاهيرهم الشيخ عيد بن عايش (قتل عام 1305ه ) والشيخ مصلح بن عايش ونوار بن عايش وغيرهم.
3- الجعارين ومن مشاهيرهم الشيخ مقبول بن هريس وهو شيخ الشلاوي كافه في عهده وغيره.
4- العمور ومن مشاهيرهم محسن العواجي وبشران العبيسي وغيرهما.
5- المعاتبه ومن مشاهيرهم شاهر بن عجيان والشيخ سودان بن رماح وغيرهما.
6- القناثله ومن مشاهيرهم العكيوكي وغيره.
7- لحمدات ومن مشاهيرهم المعاز وغيره.
8- الجثايث ومن مشاهيرهم ابن الهليمه وغيره.
9- الجلاه.
وقبيلة الشلاوي تسكن في الحجاز و استقر بعضهم في نجد و شاعرهم مصلح بن عياد ويعتبر شاعر بني الحارث بجانب ابن هضبان
المرجع : موقع قبيلة الشلاوى
===================================================
اهم المراكز التابعه لمحافظة الطائف:
مركز قياء
البعد عن المحافظة 70كم – الإتجاه جنوب شرق
قيا يسكنهاأكثر من 20000مواطن ومواطنة من قبائل بنيوس موزعين على مركز قيا وغزايل والقرى والهجر المجاورة والمحيطة أيضاً أغلبية السكان يقيمون في مناطق البادية المحيطة بقيا و منطقة قيا تمتد بمساحة 15كلم مربع جنوب محافظة الطائف.
به مركز اداري دفاع مدني مركز هيئة شرطة كهرباء عامة مكتب بريد خدمة بلدية هاتف دوائر حكومية بث تلفزيوني- مركز رعاية صحية أولية- مركز للهلال الأحمر.
ويتبع له الجبوب وغزايل والرحياء والقاع . هذه فقط الماهوله بسكان.
ويسكنه من قبايل بنيوس الشواحطه والصلاخات والمذاهبه والعضاوين والشدادين والجيايشه والشبعه و الحزم - الذيابات
ذوي عواض والمتاعين أهل قياء والطهفه.
مركز ميسان
يبعد عن الطائف 101كم – الإتجاه جنوب شرق
ويعتبر العاصمه الأداريه وبه
فرع أوقاف شرطة مرور خدمات مصرفية - كهرباء عامة مكتب بريد مكتب برق- بث تلفلزيوني - تلكس مندوبية تعليم بنات- هاتف - مركز إداري دفاع مدني مجمع قروي محكمة مركز هيئة. مستشفى ميسان العام - مركز رعاية صحية أولية ميسان بالحارث.
ويتبع له ميسان - الشباشبه - وادي مثان - الصور - الحفاه- المريفق-المشراه- شدانه- الطوال- الشراء المحارزة- مرتد , مسيكه , العلثا , السد -الفرعه-الموذحه- الجناب- المحمد المرميه- الخضراء - حريزه الحلصه- قرى وادي مقسى - المناضح - الحمه و داما ، ظفر، الصخرة ، قريش، الشهباء، العطا و الظهره.
مركز أبو راكه
البعد عن المحافظة 120كم – الإتجاه جنوب شرق
به مركز إداري مركز شرطة خدمة بلدية خدمة بريد بث تلفزيوني- مركز رعاية صحية أولية
ويتبع له - الخمره - الخياله - الأمره , ناهيه ، ابورميث ، شوقب ونشران ، جبلات ، بوا.
مركز الصّور بني الحارث
البعد 100 كم عن المحافظة جنوب شرق ويتبع له مدارس ومركز صحي وبريد وهو مرجع لعدد من القرى والمناطق المجاورة.
===================================================
المراجع :
معجم جزيرة العرب لحمد الجاسر
معجم قبائل الحجاز لعاتق البلادي
لسان العرب
نهاية الارب
الأنساب للسمعاني
النجم اللامع للنوادر جامع
الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر للنجدي
تاريخ العرب قبل الأسلام
سبائك الذهب
موقع امارة مكة المكرمة
موقع قبيلة الشلاوى
موقع قبيلة الشدادين
الحقوق محفوظة
لموقع بني الحارث 2005-2007م
- ملتقى بني الحارث - powered by Infinity
إعداد علي حميّد الحارثي
اخر تحديث 4-2008-1429ه
مقدمة:
جاء في لسان العرب
الحَرْثُ والحِراثَةُ: العَمل في الأَرض زَرْعاً كان أَو غَرْساً، وقد يكون الحَرْثُ نفسَ الزَّرْع، وبه فَسَّر الزجاجُ قوله تعالى: أَصابت حَرْثَ قوم ظَلَمُوا أَنْفُسَهم فأَهْلَكَتْه.
حَرَثَ يَحْرُثُ حَرْثاً. والحَرْثُ: الكَسْبُ، والفعلُ كالفعل، والمصدر كالمصدر، وهو أَيضاً الاحْتِراثُ.
وجاء في الحديث: أَصْدَقُ الأَسماءِ الحارِثُ وهمام ؛ لأَن الحارِثَ هو الكاسِبُ.
واحْتَرَثَ المالَ: كَسَبه؛ والإِنسانُ لا يخلو من الكَسْب طبعاً
وأَبو الحارث: كنيةُ الأَسَد.
وقولهم: بَلْحَارث، لبَني الحارث بن كَعْب من مذحج ،( لسان العرب(
"بَنُو الحارث" : واحدهم حارثي.
أسم بني الحارث يطلق على قبائل كثيرة - قديماً - عند العرب و تجد عدد من القبائل العربية تُدعى الحارثي أو بلحارث:
هناك قبيلة الحارثي من الأشراف وهم ابناء محمد الحارث بن الحسن بن محمد أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن الى أن يصل نسبهم الى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه و يسكنون في ضواحي مكه و الخرمه.
وهناك قبيلة بلحارث في نجران جزء من قبائل جشم يام بالحلف والترابط لا نسباً لأنهم لا يعودون الى همدان بل يرجعون الى مذحج الى الحارث ابن كعب.
و هناك بالحارث اهل وادي بيحان في اليمن ويرجع نسبها الى الحارث ابن الحسن ابن مواجد ابن مذكر ابن يام من همدان.
وهناك قبيلة بني الحارث بالمدينه المنورة و الذين يعودون الى الأوس و الخزرج من الأزد.
وهناك ايضاً قبيلة الحارثي في سلطنة عمان و هم يعودون الى قبيلة زهران.
وهناك قبيلة الحارثي الذين يعودون الى الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم عم الرسول صلى الله عليه و سلم.
اما قبيلتنا بني الحارث فهي تسكن في سراة الحجاز و وادي ترج و هي من قبائل مذحج القحطانية وتعود الى الحارث ابن كعب ملوك نجران وأحدى جمرات العرب ومن بيوتها المشهورة و منهم عبدالمدان و ابي الجود , ومنهم من بقي في نجران.
و قبيلة مذحج تفرع منها عدة قبائل اشهرها قبيلة جنب (قحطان) و مراد و سعد العشيرة .
(ملاحظة : يوجد صفحة خاصة لبلحارث ترج في هذا الموقع).
===================================================
النسب
الحارثي قبيلة قحطانية.
وهذه النسبة إلى الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك(وهو مذحج) بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ( كتاب الأنساب للسمعاني(
===================================================
ما جاء من ذكر لقبيلة بني الحارث في بعض الكتب
قال في نهاية الأرب: ومن بني الحارث من يسكنون شرق الطائف في ناحيةالجنوب، وهم بنو الحارث ، وفي قومهم الحماسة، والحماسة في اللغة الشجاعة.
وقال عنهم المؤرخ الكبير محمد العلي العبيد في كتابه المخطوط النجم اللامع للنوادر جامع مانصه:
( وكانوا ابن الحارث هؤلاء اقل القبائل عددا واكثرهم في الكرم والشجاعه وحفظ الجوار والوقوف دون "من" التجا اليهم مع الشيمه العليا ولقد سيرت بين القبائل وكنت اعتادهم سنين فلم اجد مثلهم من القبائل الا قليل لحسن مقابلتهم للضيف ومحافظتهم عليه وعلي ماله الذي معه ) ثم قال ( واما اكرامهم للضيف فحدث ولا حرج وحفظهم للجار وحرصهم علي حفظ جواره وكانوا يقدمونه على انفسهم عند ورود الماء ورعي الكلا , ولقد كنت احفظ لكثير من قبائل الباديه هفوات مع من يجاورهم او يصحبهم في الطريق فقد تحولت بينهم سبع سنين فما اعلم ان احدا ذكر ان رجلا من ابن الحارث خان جاره او غدر برفيقه في الطريق ) ثم قال (وكل ماذكر عن كرمهم فلا تجد من ينكر عليهم , ولنا اسوه بقول شاعر ليس منهم حيث يقول:
ياضيف من عقب الشلاوى استر الحال = والنفس صبرها علي مايجيها
وذكرالشيخ محمد البسام التميمي النجدي صاحب كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر المتوفى سنة1246ه اثناء و صفه لقبائل الحجاز ما نصه:
ومنهم المسمون " ناصره " ذوو الهبات الزاهرة، والمحامد الفاخرة المهتدى بهم الحائر والمزور عنهم الجائر، السامون مجداً وفخراً، والسابقون دنيا واخرة، حداد السيوف، طوال الرماح، شمام الأنوف، اهل السماح سقمانهم ألفان وخيلهم ثلاثمائة وثلاثون، وأسلحتهم البنادق الصائبة، وسيوفهم الغالية ورماحهم الردينية تحملها أكف الأوليات والأدينة.
===================================================
الموقع
تسكن قبيلة بني الحارث في منطقه الحجاز و عالية نجد و تقع اغلب بلاد قبيلة بني الحارث بالنسبة لمدينة الطائف جنوباً. و يبعد أولها مسافة 45 كيلا وهي مستطيلة. ويحدها من القبائل :من الشمال: بني سعد (من عتيبه). ومن الجنوب : بنومالك وزهران و ثَقِيْف. ومن الغرب: بنو فهم. ومن الشرق: البقوم ، وجزء من غامد في جنوب الحد الشرقي.و اراضيها ممتدة من الشرق إلى الغرب في السراة الوقعة بين سراة بني مالك وسراة بني سعد( من عتيبه .(
و هي بذلك تكون مخترقة جبال السروات، وهي أرض ذات جبال وسهول تقع سهولها في عالية نجد وتمتد جبالها على امتداد جبال السروات، وفيها عدد من الاودية و القرى المشهورة، منها: ميسان وادي , بَوَاء , وادي ضَرَاء , أبو راكة, قِيَا ، الصَّور، غَزَايل، البيضة، الجبوب , شوقب ، عردة , أم الحميطة، وقرماء ، المشراة , الحدب , الصخرة و بيضان , الشرى , ريشان , المريفيق , الغوقه , الموذحه , السد , الفرعه , جويه ,المناضح , غياض والعقيبة والغالة والشُعْبَة وأغر والمكرة البوره , حريزة والجناب , مقسى , مشرق، شدانه , عنّ , مثان , مرقنه وظفر وداماء والحراء, كتنه وغيرها كثير من القرى لايسع المجال لذكرها.
===================================================
اقسام القبيلة
تنقسم القبيلة الى جذمين كبيرين وهما ناصرة و بنيوس (بني أوس) هذا على الرأي الراجح الذي يقول أن الشلاوى أحد قبائل ناصرة و الرأي الأخر و الذي أخذ به حمد الجاسر في كتابة انهم ينقسمون الى ثلاثة اقسام وسوف نأخذ به هنا خروجاً من الخلاف وهم:
بنيوس ( بني أوس)
ناصرة
الشلاوى
===================================================
أولاً : قبيلة بنيوس وهم:
1 القشاعرة 2 المتاعبة 3 الطهفة 4 متعان 5 الغوريَة
أما الفروع كما يلي :
1 القشاعرة ويقصد بهم ( الشدادين الشبعة العضاوين )
2 المتاعبة ويقصد بهم ( الشواحطة الصليخات المذاهبة الشلاوين )
3 الطهفة ويقصد بهم ( البلاهدة الذيابات التهمة العبدة )
4 متعان ويقصد بهم ( المتاعين ال محمد العميرات الحفاة الشباشبة الجيايشة )
5 بنيوس الغورية ويقصد بهم ( المجافية ال شداد المفارجة العبدة السواهر العبد الله العلثى الضبعة )
ومن مشاهيرهم الشيخ مريسي
والشيخ عجار بن مهرس والشيخ مفلح بن مهرس والشيخ عايض بن مهرس و علي بن محماس من الشدادين.
و الشيخ محمد بن عاتق وفطحان الجياشي و ابوسنانه و سعد بن غزاي بن تليعان من العضاوين
وغيرهم شيوخ و فرسان لا يسع المجال لذكرهم
وقبيله بنيوس تسكن في تهامه والحجاز و البعض سكن في نجد
المرجع منتدى قبيلة الشدادين
===================================================
ثانياً : قبيلة ناصره وهم :
1- الحسكان و ينقسمون الى بني كريم و المجايشة و الحنشة.
2- الموسى و ينقسمون الى الضيفه (وهم الحسين و النوافله) و ال بلعرب وهم الزبده و اليزيد و الصدعه و المسيلات و المشاييخ.
3- ال شعيث و ينقسمون الى : العناترة و الجابر.
ومن مشاهير قبيلة ناصره:
الشيخ بريمان الحنيش توفي رحمه الله في بدايه القرن العاشر الهجري.
الشيخ عطيه بن دخيل الله بن ختام الحارثي من الشاعيب شيخ قبيلة ال شعيث كافة.
الشيخ عيضه بن فواز بن غزال الحارثي من العطا شيخ قبيلة حسيكة كافة.
الشيخ راضي بن علي أبو علية من الزبدة شيخ قبيلة الموسى كافة.
وقبيله ناصره تسكن في الحجاز وهم اهل قرى .
===================================================
ثالثاً : قبيلة الشلاوي وهم
1- ذوي حطاب ومن مشاهيرهم سابقا الشيخ دوخي بن مهلج والشيخ طراخم بن حريش والشيخ بنيه بن جريس وغيرهم.
2- ذوي حنيتم ومن مشاهيرهم الشيخ عيد بن عايش (قتل عام 1305ه ) والشيخ مصلح بن عايش ونوار بن عايش وغيرهم.
3- الجعارين ومن مشاهيرهم الشيخ مقبول بن هريس وهو شيخ الشلاوي كافه في عهده وغيره.
4- العمور ومن مشاهيرهم محسن العواجي وبشران العبيسي وغيرهما.
5- المعاتبه ومن مشاهيرهم شاهر بن عجيان والشيخ سودان بن رماح وغيرهما.
6- القناثله ومن مشاهيرهم العكيوكي وغيره.
7- لحمدات ومن مشاهيرهم المعاز وغيره.
8- الجثايث ومن مشاهيرهم ابن الهليمه وغيره.
9- الجلاه.
وقبيلة الشلاوي تسكن في الحجاز و استقر بعضهم في نجد و شاعرهم مصلح بن عياد ويعتبر شاعر بني الحارث بجانب ابن هضبان
المرجع : موقع قبيلة الشلاوى
===================================================
اهم المراكز التابعه لمحافظة الطائف:
مركز قياء
البعد عن المحافظة 70كم – الإتجاه جنوب شرق
قيا يسكنهاأكثر من 20000مواطن ومواطنة من قبائل بنيوس موزعين على مركز قيا وغزايل والقرى والهجر المجاورة والمحيطة أيضاً أغلبية السكان يقيمون في مناطق البادية المحيطة بقيا و منطقة قيا تمتد بمساحة 15كلم مربع جنوب محافظة الطائف.
به مركز اداري دفاع مدني مركز هيئة شرطة كهرباء عامة مكتب بريد خدمة بلدية هاتف دوائر حكومية بث تلفزيوني- مركز رعاية صحية أولية- مركز للهلال الأحمر.
ويتبع له الجبوب وغزايل والرحياء والقاع . هذه فقط الماهوله بسكان.
ويسكنه من قبايل بنيوس الشواحطه والصلاخات والمذاهبه والعضاوين والشدادين والجيايشه والشبعه و الحزم - الذيابات
ذوي عواض والمتاعين أهل قياء والطهفه.
مركز ميسان
يبعد عن الطائف 101كم – الإتجاه جنوب شرق
ويعتبر العاصمه الأداريه وبه
فرع أوقاف شرطة مرور خدمات مصرفية - كهرباء عامة مكتب بريد مكتب برق- بث تلفلزيوني - تلكس مندوبية تعليم بنات- هاتف - مركز إداري دفاع مدني مجمع قروي محكمة مركز هيئة. مستشفى ميسان العام - مركز رعاية صحية أولية ميسان بالحارث.
ويتبع له ميسان - الشباشبه - وادي مثان - الصور - الحفاه- المريفق-المشراه- شدانه- الطوال- الشراء المحارزة- مرتد , مسيكه , العلثا , السد -الفرعه-الموذحه- الجناب- المحمد المرميه- الخضراء - حريزه الحلصه- قرى وادي مقسى - المناضح - الحمه و داما ، ظفر، الصخرة ، قريش، الشهباء، العطا و الظهره.
مركز أبو راكه
البعد عن المحافظة 120كم – الإتجاه جنوب شرق
به مركز إداري مركز شرطة خدمة بلدية خدمة بريد بث تلفزيوني- مركز رعاية صحية أولية
ويتبع له - الخمره - الخياله - الأمره , ناهيه ، ابورميث ، شوقب ونشران ، جبلات ، بوا.
مركز الصّور بني الحارث
البعد 100 كم عن المحافظة جنوب شرق ويتبع له مدارس ومركز صحي وبريد وهو مرجع لعدد من القرى والمناطق المجاورة.
===================================================
المراجع :
معجم جزيرة العرب لحمد الجاسر
معجم قبائل الحجاز لعاتق البلادي
لسان العرب
نهاية الارب
الأنساب للسمعاني
النجم اللامع للنوادر جامع
الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر للنجدي
تاريخ العرب قبل الأسلام
سبائك الذهب
موقع امارة مكة المكرمة
موقع قبيلة الشلاوى
موقع قبيلة الشدادين
الحقوق محفوظة
لموقع بني الحارث 2005-2007م
- ملتقى بني الحارث - powered by Infinity
إعداد علي حميّد الحارثي
اخر تحديث 4-2008-1429ه
تعليق