" كل شخص معلق بشعرة ، ويمكن أن تنفرج تحته هوة سحيقة في كل لحظة ، بينما يبتدع هو لنفسه مختلف المشاكل ويفسد حياته "." إن الذي يغضب على ألمه لا بد وأن يقهره "." إن قلع البلاط من الشارع أهون من السماح لامرأة بأن تمتلكك قيد أنملة "." الإنسان الحقيقي ليس هو الذي يفكر فيه الاخرون ، بل هو الذي يخضعون له أو يكرهونه "." ليست هناك مبادئ إطلاقا ، بل هناك الإحساسات ، وكل شيء متوقف عليها "." إنني أتمسك باتجاه الرفض ، وذلك بحكم الإحساسات . فالرفض يبعث السرور في نفسي ، ودماغي مبني على هذا الأساس ، فذلك كل شيء ! فما الذي يجعل الكيمياء تعجبني ؟ وما الذي يجعلك تحب التفاح ؟ - ذلك أيضا بحكم الإحساسات  .  فالأمر سواء . ولن يتغلغل البشر إلى أعمق من ذلك أبدا "." في الحقيبة مكان فارغ وأنا أحشوه بالقش ، وكذا الأمر في حقيبة حياتنا ، نحشوها بأي شيء كان على شرط أن لا يظل فيها فراغ "." ليس هناك سوى حب الاستطلاع ، والفضول ، والرغبة في الاستقرار ، والأنانية . . ".في العشية" أكثر ما يبهرني في النمل والخنافس وغيرها من السادات الحشرات جديتها المفرطة . إنها تركض رواحا ومجيئا وفي مظهرها عظمة وأهمية وكأن لحياتها معنى ما ! حقا فإن الإنسان ، ملك الكائنات ، المخلوق الأسمى ، يتطلع إليها باهتمام ، فلا يبدو عليها اكتراث به . والأكثر من ذلك أن بعوضة ما تحط على أنف ملك الكائنات هذا ، وتستخدمه طعاما لها . (...) ولماذا لا تتبختر ، إذا كنا نحن نسمح لأنفسنا بالتبختر "." هل لاحظت أي شعور غريب تثيره الطبيعة فينا ؟ كل شيء فيها على درجة عالية من الامتلاء والصفاء ، وأريد أن أقول الاكتفاء بالنفس ، ونحن ندرك ذلك ، ونستمتع به ، والطبيعة في الوقت ذاته ، على الأقل بالنسبة لي ، تثير دائما قلقا ، فزعا ، بل وشجنا . ما يعني هذا ؟ أيعني أننا ، حين نقف أمامها ، ونجابهها ، نعي أكثر بعدم امتلائنا ، وغموضنا ، أم لا يكفينا ما يشعرها هي بالاكتفاء ، في حين الشيء الاخر ، وأريد أن أقول ، الشيء الذي نحتاجه لا نجده فيها ؟ ".