جديد المنتدى

فلتر
ترتيب حسب وقت شاهد
السابق السابق شعبي شعبي أي وقت أي وقت أخر 7 أيام أخر 7 أيام أخر 30 يوم أخر 30 يوم الكل الكل صور صور المنتدى المنتديات
فلتر بواسطة: شعبي المنتديات إلغاء تحديد الكل
  • الصورة الرمزية سرور الحياة
    28-01-2020, 04:31 PM
    السلام عليهم اسفه في احد قال اسمها السلام عليكم السلام عليكم لو قالو لك تمني امنيه وحده شنو تتمنين اتحفوني
    2 مشاركة | 36 مشاهدة
  • الصورة الرمزية نور محمد نور محمد
    28-01-2020, 07:34 AM
    - خلق الملائكة وصفاتهم الجزء الاول بسم الله والحمد لله والصـلاة والسـلام على رســول الله , قال الله تعالى (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون. يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون * ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين) وصف الله للملائكتة 1- يصفهم تعالى بالقوة في العبادة وفي الخلق وحسن المنظر وعظمة الاشكال وقوة الشكل في الصور المتعددة كما قال تعالى: (ولما جاءت رسلنا لوطا سئ بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب * وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات) -من أن الملائكة تبدوا لهم في صورة شباب حسان إمتحانا واختبارا حتى قامت على قوم لوط الحجة وأخذهم الله أخذ عزيز مقتدر * 2- وكذلك كان جبريل يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صفات متعددة فتارة يأتي في صورة دحية بن خليفة الكلبي (صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد أحدا وما بعدها وكان جبريل يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صورته أحيانا وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيصر رسولا سنة ست في الهدنة) 3-وتارة في صورة أعرابي وتارة في صورته التي خلق عليها.له ستمائة جناح ما بين كل جناحين كما بين المشرق والمغرب كما رآه على هذه الصفة مرتين.مرة منهبطا من السماء إلى الارض.وتارة عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى.وهو قوله تعالى (علمه شديد القوى.ذو مرة فاستوى.وهو بالافق الاعلى.ثم دنا فتدلى) (2) أي جبريل سدرة المنتهى. (ولقد رآه نزلة أخرى.عند عندها جنة المأوى.إذ يغشى السدرة ما يغشى.ما زاغ البصر وما طغى) 1- سدرة المنتهى في السماء السابعة * 2-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كالقلال * " وفي رواية " كقلال هجر وإذا ورقها كآذان الفيلة " وإذا يخرج من أصلها نهران باطنان ونهران ظاهران.فأما الباطنان ففي الجنة.وأما الظاهران فالنيل والفرات * الصحيحة البيت المعمور 1- " ثم رفع لي البيت المعمور وإذا هو يدخله في كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم " * وذكر أنه وجد إبراهيم الخليل عليه السلام مستندا ظهره إلى البيت المعمور.وذكرنا وجه المناسبة في هذا أن البيت المعمور هو في السماء السابعة بمنزلة الكعبة في الارض * 2-وقال قتادة ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه: هل تدرون ما البيت المعمور قالوا الله ورسوله أعلم * قال قال مسجد في السماء بحيال الكعبة لو خر لخر عليها يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا آخر ما عليهم * الصحيحة وقال الشاعر : ان الذى سمك السماء بنى لها 00000000000 بيتا دعائمة اشد واطول 3- عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عزوجل " (3) فقال أبو ذر (والله لوددت أني شجرة تعضد) 4-عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف إلا وفيه ملك قائم أو ملك ساجد أو ملك راكع فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا ما عبدناك حق عبادتك إلا أنا لا نشرك بك شيئا ". وقال صلى الله عليه وسلم: " ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها * قالوا وكيف يصفون عند ربهم قال يكملون الصف الاول ويتراصون في الصف " مسلم وقال صلى الله عليه وسلم: (فضلنا على الناس بثلاث * جعلت لنا الارض مسجدا وتربتها لنا طهورا وجعلت صفوفنا كصفوف الملائكة) مسلم صفة حملة العرش 1- عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام " اصحيحة صفة جبريل عليه السلام 1- وقد ورد في صفة جبريل عليه السلام أمر عظيم قال الله تعالى (علمه شديد القوى) قالوا كان من شدة قوته أنه رفع مدائن قوم لوط وكن سبعا بمن فيها من الامم وكانوا قريبا من أربعمائة ألف وما معهم من الدواب والحيوانات وما لتلك المدن من الاراضي والمعتملات والعمارات وغير ذلك * رفع ذلك كله على طرف جناحه حتى بلغ بهن عنان السماء حتى سمعت الملائكة نباح الكلاب وصياح ديكتهم ثم قلبها فجعل عاليها سافلها فهذا هو شديد القوى. 2-وقوله (ذو مرة) أي خلق حسن وبهاء وسناء كما قال في الآية الاخرى (إنه لقول رسول كريم) أي جبريل رسول من الله كريم أي حسن المنظر (ذي قوة) أي له قوة وبأس شديد (عند ذي العرش مكين) أي له مكانة ومنزلة عالية رفيعة عند الله (ذي العرش المجيد) مطاع ثم أي مطاع في الملا الاعلى أمين أي ذي أمانة عظيمة ولهذا كان هو السفير بين الله وبين أنبيائه عليهم السلام الذي ينزل عليهم بالوحي. 3- عن عبد الله قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبرئيل في صورته وله ستمائة جناح كل جناح منها قد سد الافق يسقط من جناحه التهاويل من الدر والياقوت ما الله به عليم. 4- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت جبريل وله ستمائة جناح ينتشر من ريشه التهاويل الدر والياقوت ". 5-وفي الصحيحين عن مسروق قال كنت عند عائشة فقلت أليس الله يقول (ولقد رآه بالافق المبين ولقد رآه نزلة أخرى) فقالت: أنا أول هذه الامة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال: إنما ذاك جبريل لم يره في صورته التي خلق عليها إلا مرتين رآه منهبطا من السماء إلى الارض ساد أعظم خلقه ما بين السماء والارض. 6-وقال البخاري عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ألا تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت (وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا) (1) الآية * 7-وروى البخاري عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة * 8-وقال البخاري أن عمر بن عبد العزيز أخر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل قد نزل فصلى أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معهن ثم صليت معه " يحسب بأصابعه خمس صلوات. صفة إسرافيل عليه السلام 1-ومن صفة إسرافيل عليه السلام وهو أحد حملة العرش وهو الذي ينفخ في الصور بأمر ربه نفخات ثلاثة * أولا هن نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة البعث الصور قرن ينفخ فيه.كل دارة منه كما بين السماء والارض.وفيه موضع أرواح العباد حين يأمره الله بالنفخ للبعث فإذا نفخ تخرج الارواح تتوهج فيقول الرب جل جلاله: " وعزتي وجلالي لترجعن كل روح إلى البدن الذي كانت تعمره في الدنيا فتدخل على الاجساد في قبورها فتدب فيها كما يدب السم في اللديغ فتحيى الاجساد وتنشق عنهم الاجداث فيخرجون منها سراعا إلى مقام المحشر " ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته وانتظر أن يؤذن له " * قالوا كيف نقول يارسول الله قال: " قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل ".على الله توكلنا " * الصحيحة * وفي صحيح مسلم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يصلي يقول: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم * و الحمد لله رب العالمين اللهم صلى وسلم وبارك على الرسول الامين اللهم اغفر ورحم والداى وزوجتى والمؤمنين
    1 مشاركة | 34 مشاهدة
  • الصورة الرمزية هـــاله صبحي
    28-01-2020, 05:13 PM
    تعتبر الأسرة الخلية الأساسية في المجتمع وأهم جماعاته الأولية، حيث تتكون الأسرة من أفراد تربط بينهم صلة القرابة والرحم، وتساهم الأسرة في النشاط الاجتماعي في كل جوانبه المادية والروحية والعقائدية والاقتصادية وللأسرة حقوق مثل: حق الصحة، وحق التعلم، وحق السكن والأمن كما أن للأسرة واجبات مثل: نقل التراث، واللغة، عبر الأجيال، فالأسرة عبارة عن اللبنة الأولى في كيان المجتمع وهي الأساس المتين الذي يقوم عليها هذا الكيان، فعند اصلاح الأساس يصلح البناء وكلما كان الكيان الأسري متينا وقويا كان لذلك انعكاساته الإيجابية على المجتمع؛ لأن الأسرة الحقيقية هي التي تقوم على منهج وأسس من الفضيلة والأخلاق والتعاون الدائم بينهم، ولهذا تعتبر الأسرة ركيزه من ركائز المجتمع الذي يصبو إلى التقدم والرقي والازدهار من أجل تحقيق العدالة بين أفراد الأسرة الواحدة، لذلك يجب عليها العمل على مسايرة التطور على كوكبنا فهي أحد الأنظمة الاجتماعية التي يعتمد عليها في كثير من الواجبات، ومن هذا المنطلق يجب على الأسرة القيام برعاية أفرادها منذ قدومهم إلى الحياة أو بمعنى آخر إلى الوجود. احلى شعر عن الخال واجبات الأسرة أهم واجبات الأسرة تجاه أفرادها الاهتمام بهم والعمل على تنشأتهم تنشئة صالحة، كما حثنا ديننا الحنيف على أن الاسرة السعيدة يجب أن تقوم على أساس المساواة بين أفرادها، وبث روح الثقة والمسؤولية بفي نفوسهم، كذلك تعويدهم احترام القيم والعادات والتقاليد التي تربى عليهاآاباؤنا وأجدادنا، واحترام الأنظمة الاجتماعية ابتداء من حقوق الآخرين، واستمرارية التواصل، ونبذ السلوكيات الخاطئة لدى الأبناء من خلال التعصب الذي يعده البعض اتجاها نفسيا قويا، كذلك يجب على الوالدين متابعة الأبناء واعطائهم دروسا وارشادات تعينهم على تمييز الصواب من غيره، كذلك يجب على الوالدين إعطاء أبنائهم اهتماما كافيا من خلال الجلوس معهم ومناقشتهم في أمور حياتهم، ومتابعتهم في شؤونهم الخارجية، كما أن للدين دور قوي في توعية هذه الأسرة فقد وضع لنا منظومة من القيم والمبادئ والأساسيات التي تتناغم بشكل كامل، ووتحد لتعطينا دليلا ومرشدا يساعد كل أسرة على تربية أفرادها، وجعلهم أعضاء فاعلين في مجتمعهم، أما الدور الأساسي والأهم للأسرة هو عكس العلاقة الطيبة بين الوالدين أنفسهم لتنشئة جيل متصالح مع نفسه، وجعله سويا قادرا على مواجهة مصاعب الحياة.
    1 مشاركة | 30 مشاهدة
  • الصورة الرمزية هـــاله صبحي
    28-01-2020, 06:02 PM
    الحوار هو طريقة من طرق التواصل بين الناس يهدف إلى الوصول إلى الصواب أو الحقيقة، ويكون الحوار بين طرفين أو أكثر يمتلك كل طرف وجهة نظر معينة يحاول إثباتها وإقناع الآخرين بها، ونظرا لتطور وسائل الاتصال فقد أصبح باب الحوار مفتوحا أمام الجميع، حيث إنه أصبح بالإمكان التحاور على الرغم من بعد المسافات الجغرافية، ولابد من توافر عدة شروط في الحوار والمحاور ليكون ناجحا وفاعلا، وفي هذا المقال ستتم الإجابة عن سؤال ما هي شروط الحوار ومواصفات المحاور. موضوع مشابه: نموذج تقرير جاهز doc شروط الحوار استخدام اللغة القوية، فالحوار يهدف إلى إقناع الطرف الآخر بوجهة نظر محددة، ومما يعين على ذلك استخدام لغة قوية وأفكار مرتبة ومتسلسلة، واختيار الكلمات التي لها وقع في نفس الأطراف للوصول إلى الهدف المرجو. استخدام الأسلوب المناسب والأمثل للحوار، حيث إنه توجد طريقتان للحوار إما بالعنف ومواجهة الأفكار الأخرى بشدة وقساوة والتركيز على الصد وعدم استقبال أي معلومات من الطرف الآخر، أو الحوار باللين والإقناع والمحبة، وهذه هي الطريقة التي تؤتي ثمارا طيبة بينما تنشر الطريقة الأولى العداوة والبغضاء بين المتحاورين. احترام التخصص وفكر المحاور، فمن غير المقبول المحاورة بموضوعات ليس لها علاقة بفكر المحاور واهتماماته. المحافظة على طلب الحق بعيدا عن العاطفة، فالغرض من المحاورة هو الوصول إلى الحق والحقيقة لذلك لا بد من البحث عنه بتجرد عن العاطفة التي قد تحيد عنه. الابتعاد عن الانتقال من فكرة إلى أخرى دون الانتهاء من الفكرة الأولى. الابتعاد عن الانفعال الزائد الذي يشوش الأفكار ويؤدي إلى ضياع الحقيقة. التركيز على نقاط الاتفاق فذلك يزيد من نجاح الحوار، وكذلك التركيز على نقاط الاختلاف بهدف إجلاء الحقيقة وتوضيحها. المحافظة على الهدف الرئيس والاستراتيجي من الحوار والتنبه لعدم إضاعته أثناء الحديث.
    0 مشاركة | 24 مشاهدة
  • الصورة الرمزية نور محمد نور محمد
    28-01-2020, 07:05 AM
    بداية الخلق بسم الله والحمد لله والصـلاة والسـلام على رســول الله , البحار والانهار قال الله تعالى (وهو الذي سخر لكم البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون. 1-: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " الصحيحة). 2- " " أحلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال " الصحيحة 3- عن مالك بن صعصعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ذكر سدرة المنتهى قال فإذا يخرج من أصلها نهران باطنان ونهران ظاهران. فأما الباطنان ففي الجنة وأما الظهران فالنيل والفرات * وفي لفط في البخاري 4- وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة ". -5 عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فجرت أربعة أنهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان " مسلم. 6-عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم "الصحيحة أي تشبه ثمر الجنة لا أنها مجتناة من الجنة، فان الحس يشهد بخلاف ذلك فتعين أن المراد غيره وكذا قوله صلى الله عليه وسلم " الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء " وكذا قوله " إذا اشتد الحمى فأبردوها بالماء فإن شدة الحر من فيح جهنم " * 7- وقد قال عبد الله بن لهيعة " لما فتح عمرو بن عاص مصر أتى أهلها إليه حين دخل شهر بؤنة من أشهر العجم (القبطية) فقالوا: (أيها الامير إن لنيلنا هذا سنة لا يجري إلا بها فقال لهم وما ذاك قالوا إذا كان لثنتي عشرة ليلة خلت من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر بين أبويها فأرضينا أبويها وجعلنا عليها من الجلي والثياب أفضل ما يكون ثم ألقيناها في هذا النيل، فقال لهم عمرو إن هذا لا يكون في الاسلام وأن الاسلام يهدم ما قبله فأقاموا بؤنة والنيل لا يجرى لا قليلا ولا كثيرا * وفي رواية فأقاموا بؤنة وأبيب ومسرى وهو لا يجري حتى هموا بالجلاء.فكتب عمرو إلى عمر بن الخطاب بذلك فكتب إليه عمر إنك قد أصبت بالذي فعلت وإني قد بعثت إليك بطاقة داخل كتابي هذا فألقها في النيل فلما قدم كتابه أخذ عمرو البطاقة ففتحها فإذا فيها " من عند الله عمر أمير المؤمنين إلى نيل مصر (أما بعد) فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وإن كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسأل الله أن يجريك فألقى عمرو البطاقة في النيل فأصبح يوم السبت وقد أجرى الله النيل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تلك السنة عن أهل مصر إلى اليوم * وأما الفرات فأصلها من شمالي أررن الروم فتمر إلى قرب ملطيه ثم تمر على شميشاط. - ما يتعلق بخلق السموات وما فيهن من الآيات قال تعالى (هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شئ عليم) 1-قال البخاري في كتاب بدء الخلق وقال قتادة : (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح) خلق هذه النجوم الثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدى بها فمن تأول بغير ذلك فقد أخطأ وأضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به. وفي الصحيحين من حديث أنس في حديث الاسراء قال فيه (ووجد في السماء الدنيا آدم فقال له جبرئيل هذا أبوك آدم فسلم عليه فرد عليه السلام. وقال مرحبا وأهلا بابني نعم الابن أنت - إلى أن قال - ثم عرج إلى السماء الثانية * وكذا ذكر في الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة) فدل على التفاصل بينها لقوله ثم عرج بنا حتى أتينا السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا (الحديث) * وقد حكى ابن حزم وابن المنير وأبو الفرج ابن الجوزى وغير واحد من العلماء الاجماع : على أن السموات كرة مستديرة * واستدل على ذلك بقوله كل في فلك يسبحون. قال الحسن يدورون، وقال ابن عباس في فلكة مثل فلكة المغزل. 2-عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدرى أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها. يقال لها إرجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى: (والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم) الدهر : عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الامر أقلب الليل والنهار " وفي رواية فأنا الدهر أقلب ليله ونهاره * قال العلماء كالشافعي يسب الدهر أي يقول فعل بنا الدهر كذا يا خيبة الدهر، أيتم الاولاد، أرمل النساء. قال الله تعالى (وأنا الدهر) أي أنا الدهر الذي يعنيه فإنه فاعل ذلك الذي أسنده إلى الدهر والدهر مخلوق، وإنما فعل هذا هو الله فهو يسب فاعل ذلك ويعتقده الدهر. والله هو الفاعل لذلك الخالق لكل شئ المتصرف في كل شئ كما قال وأنا الدهر بيدي الامر أقلب ليله ونهاره وكما قال تعالى (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير * تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب) 1-وروى الامام أحمد عن شيخ من بني غفار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن النطق ويضحك أحسن الضحك " صحيح الجامع و الحمد لله رب العالمين اللهم صلى وسلم وبارك على الرسول الامين اللهم اغفر ورحم والداى وزوجتى والمؤمنين
    0 مشاركة | 24 مشاهدة
  • الصورة الرمزية هـــاله صبحي
    28-01-2020, 05:27 PM
    يعتبر الإنستقرام أحد مواقع التواصل الاجتماعي كالفيس بوك والتوتير، لكنه خصص فقط لنشر الصور، والفيديوهات القصيرة. يمتاز هذا الموقع بأنه يجمع أكثر من مليون وخمسين مستخدما، وهو أحد التطبيقات التي يمكن تحميلها على الأجهزة اللوحية الذكية، ولكن الآن أصبح تحميل هذا الموقع متاحا على أجهزة الحاسب الآلي أو اللاب توب. ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻧﺴﺘﻘﺮﺍﻡ ﻋﺮﺑﻲ يتسم الإنستقرام بسياسة الخصوصية؛ أي تستطيع إخفاء الصور التي تريدها، وتحديد الحسابات التي يمكنها رؤية حسابك، وكل ما تحتاج للتسجيل في الإنتسقرام هو هاتف محمول، أو حاسب آلي، وبريد إلكتروني، وخدمة إنترنت. طريقة عمل بريد إلكتروني يمكنك تسجيل بريد إلكتروني جديد من مواقع شهيرة كالآوت لوك، والجي ميل، والياهو ميل، والهوت ميل، وعملية التسجيل في جميع المواقع الإلكترونية مماثلة تماما لبعضها البعض مع عدة اختلافات شكلية و تصميمية، وخطوات تسجيل بريد إلكتروني على موقع الآوت لوك هي كالتالي: ادخل من جهازك إلى الإنترنت عبر متصفح حديث كموزيلا فير فوكس أو جوجل كروم. افتح موقع الآوت لوك Outlouk.com. انقر على جملة تسجيل الاشتراك الآن، في أسفل شمال الصفحة، وتكون باللون الأزرق. املأ المعلومات التالية: اسمك الأول، واسم العائلة، واسم المستخدم، وكلمة مرور، وكلمة المرور مرة أخرى، والبلد، والمنطقة، وتاريخ الميلاد المكون من اليوم، والشهر، والسنة، وتحديد النوع ذكر أم أنثى، ورقم هاتفك، ورمز دولتك الهاتفي، وعنوان بريدك الإلكتروني الحالي. انقر على مستطيل إنشاء التالي. انتظر للحظات وستكون أحد مستخدمي الآوت لوك.
    0 مشاركة | 23 مشاهدة
  • الصورة الرمزية الروضا
    28-01-2020, 10:43 PM
    شركة الوطن الدولية. تعتبرة شركة الوطن الدوليةللتنظيف من افضل الشركات في التنظيف ولديها افضل عمالة مضربة على اعلى مستوى وتستخدم افضل الاجهزة فى التنظيف بافضل الاسعار .ولديها ايضا قسم مكافحة الحشرات وفية يتم استخدام افضل الميدات الحشرية غير الضارة على صحتنا . وايضا قسم تسليك مجاري باستخدام احدث مدخات واجهزة الشفط تعتبر شركة مكافحة حشرات بعرعر من افضل شركات المكافحة فى رش المبيدات باحدث الطرق فى مكافحة الفاران والصراصير والبق والنمل وجميع انواع الحشارات الزاحفة بافضل المبيدات الحشرية والتى ليس لها اى ضرر على الاطفال بافضل الاسعار . شركة تنظيف خزانات هى من افضل شركات تنظيف وتعقيم المياة لان نظافة المياة ضرورى فى حياتنا للحفاظ على صحتنا وصحة اولادنا من الفيروسات والامراض وتعتبر شركتنا من افضل شركات التنظيف فى مجال التنظيف وتستخدم احدث الاجهزة وافضل مواد تعقيم المياة ولدينا ايضا افضل عمالة مضربة على اعلى مستوى بافضل واقل الاسعار .
    0 مشاركة | 23 مشاهدة
  • الصورة الرمزية sashaa
    28-01-2020, 03:34 PM
    Bestellen Sie SEO-Suchmaschinenoptimierung der Website, Bestellen Sie Website-Promotion-Services Bei allen Fragen wenden Sie sich an den Benutzernamen Skype pokras7777 Wir sammeln auch Basen
    0 مشاركة | 22 مشاهدة
  • الصورة الرمزية الروضا
    28-01-2020, 10:42 PM
    روضة الرياض للحدمات المنزلية شركة تنظيف بالرياض للحصول على منزل نظيف شركة تنظيف منازل بالرياض فيجب عليك التعامل مع شركة تنظيف بالرياض حتى يتم تنظيف المنزل بالكامل والقيام بأعمال النظافة الشاملة للمنزل شركة تنظيف بالباحة وليس فقط للمنازل ولكن شركتنا تقوم بأعمال التنظيف شركة تنظيف بالرياض التي تحتاجها الفلل والقصور وكذلك أي أماكن سواء كانت كبيرة او صغيرة فنحن نستطيع ان نقوم بتنظيفها فإن عمال شركتنا شركة تنظيف بالرياض يستطيعون تنظيف حوائط الفلل شركة تنظيف فلل بالرياض بدون ازالة الدهانات وكذلك تنظيف وتلميع و تطهير الارضيات وتلميع النجف وكذلك خدمة تطهير وتعقيم وازالة دهون المطابخ فكل هذا سوف يتم عندما تتعامل مع شركتنا شركة تنظيف خزانات بالرياض وكذلك العديد من الخدمات الاخرى التي نستطيع القيام بها داخل اي مكان حتى يصبح نظيف ومعقم و ليس به أي اوساخ أو بقع تشوهه مظهره شركة تنظيف بجدة شركة تنظيف بجدة تقدم لجميع عملائها الخدمات المتعددة والمميزات العديدة التي تجعل المنازل والشقق والبيوت غاية في النظافة و غاية في اللمعان لأن المنازل يجب دائما أن تكون نظيفة ولهذا فان شركتنا تعتمد على فريق عمل متكامل كل منهم يقوم بمهمة ويجعلون المنزل بالكامل نظيف ومتميز شركة تنظيف منازل بجدة وكذلك يتم الاعتماد على منظفات ومساحيق عالية الجودة تستطيع ان تجعل أي بقع شديدة او مستعصية يتم ذوبانها في دقائق كما ان الآلات والمعدات المستخدمة في تنظيف المنزل وازالة أي اوساخ به هي العامل الاساسي الذي تعتمد عليه مثل اجهزة التنظيف بالبخار والاجهزة الأخرى التي تجعل المنزل نظيف بشكل رائع و كل هذه الخدمات سوف تجدها بداخل افضل شركة تنظيف منازل بجدة شركة رش مبيدات الحشرات المنزلية تعتبر من الامور الخطيرة التي يجب ان يتم التخلص منها ولهذا تقوم شركة رش مبيدات للقضاء على جميع انواع الحشرات المنزلية مثل الصراصير والفئران والبق والعته وكذلك الناموس والذباب واي حشرات اخرى تتواجد داخل الشقق والبيوت والمنازل فنحن نقوم بالقضاء عليها والتخلص منها في وقت سريع جدا شركة رش مبيدات بالرياض وهذا بالاعتماد على الآلات المستخدمة في حقن المبيدات الحشرية بداخل الابواب والجدران و اماكن اختباء الحشرات وسوف تجد خدمة ابادة و مكافحة الحشرات المنزلية عالية الجودة بواسطة افضل مبيدات مستخدمة القضاء على هذه الحشرات تكون قوية وفعالة على الحشرات وليس لها أي اضرار على الموجودين في المنزل شركة عزل اسطح عمليات عزل الاسطح شركةعزل اسطح بعرعر اصبحت أمر ضروري وهام لأي منزل ولأي مبنى حتى لا يحدث اي اضرار لهذا المبنى لأن المنازل الغير معزولة دائما تحدث لها مخاطر عديدة جدا وكذلك عندما تجد المنازل شركة عزل اسطح بسكاكا التي تنهار فجأة فان الاسباب الرئيسية لهذا الانهيار هو عدم عزل الاسطح والجدران شركة عزل اسطح بالباحة ولهذا فان هذه الاماكن تتلف وتكون هشة و تؤدي الى انهيار المنازل ولكن تعمل شركة عزل اسطح على عمليات العزل الحراري والعزل المائي وكذلك عزل ارضيات الحمامات والمطابخ التي دائما تحدث منها مشاكل كثيرة شركة عزل اسطح بالخرج وكذلك أي أماكن اخرى يجب ان يتم عزلها لحمايتها من المياه او من اشعة الشمس بواسطة المواد العازلة الجيدة ذات الفاعلية الكبيرة التي تدوم معك سنوات عديدة شركة كشف تسربات المياه أفضل خدمات الكشف عن تسربات المياه شركة كشف تسربات المياه بالخرج سوف تجدها بداخل شركتنا لاننا نقوم بالكشف عن التسريبات بداخل المنازل والقصور والشركات والمؤسسات حتى يتم التأكد من أن هذه الاماكن سليمة و ليس بها اي أضرار أو تسربات للمياه تحدث في الجدران او على الارضيات او تحدث من الادوات الصغيرة من الحمامات او المطابخ بواسطة اجهزة الكشف شركة كشف تسربات المياه بسكاكا عن التسربات مثل جهاز الاكوافون الشهيرة او الاجهزة التي تقوم بالكشف عن التسريبات بواسطة الذبذبات ويتم حل عيوب هذه المنازل والقضاء علي مشكلة التسريبات بواسطة افضل آلات وأدوات و اجهزة حديثة ومتطورة نعمل بها لإصلاح كافة العيوب والمشاكل الموجودة في هذه الاماكن شركة تسليك مجاري شركة تسليك مجارى تقوم بإصلاح البالوعات شركة تسليك مجاري بالرياض المسدودة وكذلك تسليك المواسير و شفط البيارات وتقوم بجميع أعمال الصرف الصحي والمشاكل التي تحدث بها لان المشاكل التي تحدث من المواسير والبالوعات تتكرر كثيرا بداخل المنازل نظرا لسوء الاستخدام لهذه الاشياء في المنازل والبيوت ودائما تنسد المواسير و تنسد البالوعات وتخرج المياه الملوثة ولكن الحل الامثل هو التعامل مع شركة تسليك مجاري حتى تقوم بتسليك المواسير بسرعة فائقة وحل هذه المشكلة لك بسرعة فائقة لان مشكلات المجاري لها اضرار كثيرة وعديدة ويجب القضاء على هذه المشكلات شركة شفط بيارات بالرياض بشكل سريع للحد من هذه المشاكل والامراض التي يمكن ان تحدث لهذا المنزل نتيجة لانسداد البالوعات و انسداد المواسير وسوف تجد التكلفة التي سوف تقوم بدفعها مقابل حل مشكلات البالوعات والمواسير والمجارى الموجودة لديك هي تكلفة قليلة وتتم بأرخص الاسعار شركة عزل خزانات عندما يتم شراء خزانات مياه شركة عزل خزانات بعرعر ليتم تركيبها في المنزل فيجب أولا ا أن يتم عزلها حتى تعيش هذه الخزانات سنوات عديدة و كذلك حتى لا تتأثر هذه الخزانات بالشمس التي تكون دائما عمودية على هذه الخزانات وتجعل الخزانات تتقشر من الخارج وتجعلها تتشقق ايضا وبالتالي تحدث منها تسربات المياه وايضا لان هذه الخزانات سوف يتم ترك المياه بداخلها وهذه المياه شركة عزل خزانات بالرياض ايضا يجب ان يكون بينها وبين خامة الخزان طبقة عازلة فيجب ان يتم عزل خزان المياه داخليا وخارجيا حتى يتم المحافظة على الخزان وكذلك الحفاظ على المياه وحتى يتم الشرب من مياه نظيفة و امنة و بدون أي اضرار أو مشاكل شركة عزل خزانات بالخرج وسوف نقدم لكم خدمة عزل خزانات المياه فتتم عملية العزل المائي والحراري الجيدة لجميع انواع خزانات المياه بواسطة افضل واجود مواد العزل و بواسطة افضل واجود الآلات والمعدات المستخدمة في ذلك شركة عزل فوم يعتبر عزل الفوم شركة عزل فوم بعرعر من اكثر الطرق الناجحة في عزل الاسطح لان مادة الفوم من المواد الجيدة والمتميزة والتي تصلحها لعزل أي سطح يتم وضعه على الاسطح نظرا لأن الفوم مرن و يمكن ان يتشكل بسهولة شركة عزل فوم بالرياض ويمكن ان يتم وضعه في زوايا السطح بشكل جيد و يتم تغطية السطح بالكامل بالفوم وكذلك فان الفوم له اشكال وانواع كثيرة فيتم اختيار النوع المناسب للسطح حتى يتم استخدامه فان الفوم يحمي السطح من الحرارة الشديدة وكذلك يحميه من المياه ويعتبر شركة عزل فوم بسكاكا الفوم من الطرق الناجحة والطرق المتطورة والحديثة في عزل الاسطح التي يتم استخدامها بكثرة و التي يتم طلبها دائما لمعرفة فوائد الفوم الجيدة للمنازل فسوف تجد ان المنزل الذي يتم عزله بالفوم هو منزل محمي تماما من اشعة الشمس ومن المياه بشكل جيد ومتميز شركة مقاولات شركه مقاولات تقوم باعمال الانشاءات والمباني بالكامل منذ تأسيس المبنى منذ البداية وحتى الانتهاء من أعمال التشطيبات بالكامل فيتم تسليم المنازل والمباني للعميل وهي جاهزة على السكن فيها فإن شركتنا تقدم لكم أعمال البناء والتشييد بواسطة فنيين ومهندسين وخبراء متميزين يعملون في مجال المقاولات شركة مقاولات بعرعر و لديهم خبرة جيدة في هذا المجال و يستطيعون بناء وتشييد اي منزل او مبنى تريد ان تقوم بإنشائه بالشكل الذي تريده وكذلك فإننا نقدم لكم جميع اعمال التشطيبات مثل اعمال السباكة والكهرباء وكذلك تشطيب الواجهات و أعمال الدهانات والطلاء والعديد من أعمال التشطيبات الاخرى التي يحتاجها المنازل والمباني بأقل وأرخص الاسعار شركة نظافة جميع خدمات التنظيف بالرياض شركة روضة الرياض للخدمات المنزلية احدث المعدات عماله مدربة علي العمل بشكل جيد ومتميز نقوم بتنفيذ جميع خدمات التنظيف شركة الصفرات شركة نقل عفش بالرياض شركة روضة الرياض افضل خدمات نقل العفش بالرياض شركات نقل العفش بالرياض احدث السيارات اللازمه في نقل العفش شركة نقل عفش بالرياض شركة نقل عفش بالرياض للمزيد من الخدمات شركة روضة الرياض https://rawdat-alriyad.com https://watancleaning.com
    0 مشاركة | 20 مشاهدة
  • الصورة الرمزية union69
    28-01-2020, 05:35 PM
    الخطة التدريبية في مجال التطوير الاداري(2020) التطوير الأدارى تقدم شركة الأتحاد للتدريب والأستشارات مجموعة متميزة من أقوى البرامج التدريبية فى مجال التطوير الوظيفي والتي تتولي تصميم وتنفيذ للاهداف و وضع الاستراتيجيه المناسبه لتحقيق القوى البشرية العامله والتمكن من تحقيق الطموح في الوظيفه والترقي وتحقيق أهدافك الوظيفية دورة في ادارة الاعمال التطوير الاداري برنامج تطوير المديرين إدارة المسؤولية الاجتماعية للشركات القيادة والإدارة الفعالة إدارة أصحاب المصلحة الإدارة الفعالة لفريق العمل البرنامج المفتوح لممارسي إدارة الأداء المالية لكبار المديرين & الإدارة تطوير المهارات الإداريه المتقدمة التميز الإداري تطوير القيادة والإدارة برنامج تطوير القيادة والإدارة العليا تنميه المهارات الإدارية مقدمة في الإدارة دورة في إدارة المواجهه المدير الجديد لمزيد من التفاصيل عن البرنامج يرجي التواصل Website : www.uniontraining.net Email : [email protected] Call \ WhatsApp : +201554442355 للتسجيل مباشرة في البرنامج انقرهنا تتشرف شركة الأتحاد للتدريب والاستشارات بتقديم دوراتها علي يد نخبة من أقوى المدربين فى مجال التطوير الوظيفي على المستوي العالمي فى قاعات خمس نجوم لضمان راحة المتدرب هذا الى جانب أمكانية تفصيل الدورة بما يتناسب مع إحتياجاتك التدريبية المتناسبة مع مؤسستك لمزيد من التفاصيل عن البرنامج يرجي التواصل Website : www.uniontraining.net Email : [email protected] Call \ WhatsApp : +201554442355 للتسجيل مباشرة في البرنامج انقرهنا
    0 مشاركة | 21 مشاهدة
  • الصورة الرمزية Jancazovub
    28-01-2020, 05:22 PM
    В мире доступно более 50 игровых азартных сайтов, в которые регулярно заходят игроки. Вы можете играть на старых порталах в разные игры. Среди новых игр в онлайн-казино представлены такие: покер, рулетка, блэкджек, настольные игры, игровые автоматы. Очень востребованы у молодых женщин последние. В азартные слоты вы можете играть на casino-r.cc, как и в остальные слоты. Большое количество женщин заходят на веб-сайт раз в пару дней, чтобы с умом провести время. На портале Casino R есть много разных опций. Вы можете вести игру в слоты на деньги, при этом вам не придется делать много действий, чтобы положить рубли на баланс. Вы можете заходить в online casino в игры от популярных операторов: Blueprint, NYX gaming, Genesis Gaming. Сейчас на ресурсе Casino R есть слоты, которые позволяют играть совсем иначе, нежели это было раньше. В настоящее время уйма и выгодных слотов, в которых вы можете проводить с интересом время. Также, есть различные фильтры, которые предоставляют опцию отсеивать ненужные игровые автоматы. Если вам хочется играть в видео покер, такая возможность также есть. Вы можете играть в видео покер с планшетов, ноутбуков, даже если вы в поезде или в автобусе. На ресурсе пароль на покердом сегодня сосредоточено безумное количество современных автоматов с самыми выгодными предложениями. Вы можете играть в крутые онлайн-игры 2020 года и получать на этом валюту. На ресурсе Casino R доступно много интересных игровых автоматов, которые вы можете пополнять сразу со счета интернет-казино. Для этого нужно пополнить счет в аккаунте, сделать это можно используя WebMoney, LiqPay, Qiwi. Вы можете играть на casino-r.cc в интересные слоты: Gold Factory, Gift Rap, Ho Ho Ho, High Society, Jurassic World. Достаточно много молодых россиян сегодня играет в онлайн-казино. Классические игры в обычных ночных клубах перестали привлекать молодых людей. Всё больше и больше людей играют в азартные игры виртуально франк казино сайт зеркало . Мир изменился с развитием digital технологий, это оставило свой отпечаток на casino клубах. На данный момент во многих casino клубах также есть опция играть в азартные игры онлайн. Там даже представлены специальные ПК, которые подключены к интернету. Вы можете также зайти с них на casino-r.cc, если хотите играть в казино с реальной обстановкой казино. Не так давно в мире цифровых игр появилась разновидность бонусов. Достаточно бонусов в игровых слотах предоставляют возможность использовать их по-разному. Вы можете играть в разные игры и получать высокую отдачу. Если вы ведёте игру в игры с бонусами, вам надо не забывать про cashback. Многие слоты сразу же перечисляют кэшбэк назад. Вы можете прикрепить в своём профиле после регистрации кредитные карты Visa, MasterCard, чтобы реально было получить деньги. В слотах всё представлено как в классическом игровом клубе. Многие заходят в цифровой клуб с целью провести интересно время. Другие люди представляют себе мир азарта как шанс заработать. И в том и в другом случае вы можете играть на портале online casino и добиваться желанного. Безумно много девушек и женщин в 2020 году играют в компьютерные игры. После 2015 года в мире азартных игр произошло уйма позитивных изменений. Все они также произошли и на известных веб-сайтах. Вы можете вести игру в online casino и получать подарки в честь дня рождения. Важно указать честную информацию о себе и на вас счет будет перечислено в День Рождение от 500 до 1500 бонусов. При пополнении счёта на сумму от 1000 рублей вы получаете +100 на счет. Фриспины вы можете использовать на сайте онлайн-казино, как и в других игровых заведениях. По всем вопросам игрокам следует обращаться в чат поддержки. Гемблинговая компания Casino R Адрес: Москва, Пресненская набережная 6, строение 2 Телефон: +7 499 490 71 35 Email: [email protected] Вконтакте: https://vk.com/casinornet Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/casinor.net/
    0 مشاركة | 20 مشاهدة
  • الصورة الرمزية نور محمد نور محمد
    28-01-2020, 05:55 PM
    هل تعرف الأموات زيارة الأحياء وسلامهم أم لا قال الحمد لله الذي أيقظ من شاء من سنة الغفلة. ورفع من أحب لقاءه إلى عليين. ووضع عنه أوزاره وثقله. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة عليها من رداء الإخلاص حلة. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، المبعوث بأشرف ملة. المخصوص بأكرم خلة. عن النبي صلى الله علية وسلم أنه قال : ما من مسلم يمر على قبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام..... فهذا نص في أنه بعينه ويرد عليه السلام وفي الصحيحين عنه من وجوه متعددة..... أنه أمر بقتلى بدر فألقوا في قليب ثم جاء حتى وقف عليهم وناداهم بأسمائهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني وجدت ما وعدني ربى حقا فقال له عمر يا رسول الله ما تخاطب من أقوام قد جيفوا فقال والذي بعثنى بالحق ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون جوابا وثبت عنه صلى الله وآله وسلم أن الميت يسمع قرع نعال المشيعين له إذا انصرفوا عنه وقد شرع النبي لأمته إذا سلموا على أهل القبور أن يسلموا عليهم سلام من يخاطبونه فيقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وهذا خطاب لمن يسمع ويعقل ولولا ذلك لكان هذا الخطاب بمنزلة خطاب المعدوم والجماد والسلف مجمعون على هذا وقد تواترت الآثار عنهم بأن الميت يعرف زيارة الحي له ويستبشر به وأبلغ من ذلك أن الميت يعلم بعمل الحى من أقاربه وإخوانه قال عبد الله بن المبارك حدثنى ثور بن يزيد عن ابراهيم عن أبى أيوب قال تعرض أعمال الأحياء على الموتى فإذا رأوا حسنا فرحوا واستبشروا وإن رأوا سوءا قالوا اللهم راجع به وهذا باب في آثار كثيرة عن الصحابة وكان بعض الأنصار من أقارب عبد الله بن رواحة يقول اللهم إنى أعوذ بك من عمل أخزى به عند عبد الله بن رواحة كان يقول ذلك بعد أن استشهد عبد الله ويكفي في هذا تسمية المسلم عليهم زائرا ولولا أنهم يشعرون به لما صح تسميته زائرا فإن المزور إن لم يعلم بزيارة من زاره لم يصح أن يقال زاره هذا هو المعقول من الزيارة عند جميع الأمم وكذلك السلام عليهم أيضا فإن السلام على من لا يشعر ولا يعلم بالمسلم محال وقد علم النبي أمته إذا زاروا القبور أن يقولوا سلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية وهذا السلام والخطاب والنداء لموجود يسمع ويخاطب ويعقل ويردو إن لم يسمع المسلم الرد وإذا صلى الرجل قريبا منهم شاهدوه وعلموا صلاته وغبطوه على ذلك مسائل السراج : استئناس الميت 1-وقد ثبت في الصحيح أن الميت يستأنس بالمشيعين لجنازته بعد دفنه فروى مسلم في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن شماسة المهرى قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياق الموت فبكى طويلا وحول وجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول ما يبكيك يا أبتاه أما بشرك رسول الله بكذا فأقبل بوجهه فقال إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإنى كنت على أطباق ثلاث لقد رأيتنى وما احد أشد بغضا لرسول الله منى ولا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبى لقيت رسول الله فقلت ابسط يدك فلأبايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدى قال فقال مالك يا عمرو قال قلت أردت أن اشترط قال تشترط ماذا قلت أن يغفر لى قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله وما كان أحد أحب إلى من رسول الله ولا أجل في عينى منه وما كنت اطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ولو سئلت أن أصفه ما أطقت لأنى لم أكن أملأ عينى منه ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة ثم ولينا أشياء ما أدرى ما حالى فيها فإذا أنامت فلا تصحبنى نائحة ولا نار فإذا دفنتموني فسنوا على التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ما أراجع به رسل ربي ................فدل على أن الميت يستأنس بالحاضرين عند قبره ويسر بهم 2-وقد ذكر عن جماعة من السلف أنهم أوصوا أن يقرأ عند قبورهم وقت الدفن 3-يروى أن عبد الله بن عمر أمر أن يقرأ عند قبره سورة البقرة وممن رأى ذلك المعلى بن عبد الرحمن وكان الامام أحمد ينكر ذلك أولا حيث لم يبلغه فيه أثر ثم رجع عن ذلك وقال عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه قال قال أبى إذا أنامت فضعنى في اللحد وقل بسم الله وعلى سنة رسول الله وسن على التراب سنا واقرأ عند رأسى بفاتحة البقرة فإنى سمعت عبد الله بن عمر يقول ذلك 4-حدثنى على بن موسى الحداد وكان صدوقا قال كنت مع أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهرى في جنازة فلما دفن الميت جلس رجل ضرير يقرأ عند القبر فقال له أحمد يا هذا إن القراءة عند القبر بدعة فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل يا أبا عبد الله ما تقول في مبشر الحلبي قال ثقة قال كتبت عنه شيئا قال نعم فأخبرني مبشر عن عبد الرحمن بن العلاء اللجلاج عن أبيه أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك فقال له أحمد فارجع وقل للرجل يقرأ 5- سأل الشافعي عن القراءة عند القبر فقال لا بأس بها 6-وذكر عن الشعبي قال كانت الأنصار إذا مات لهم الميت اختلفوا إلى قبره يقرءون عنده القرآن مسائل السراج ذكر ما جاء أن الموتى يسألون عن الأحياء ويعرفون أقوالهم وأعمالهم 1- من حديث ابن عباس عن النبي ما من رجل يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فيسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام لم اقف علية 2-ويروى من حديث عائشة رضى الله عنها أنها قالت قال رسول ما من رجل يزور قبر أخيه فيجلس عنده إلا استأنس به حتى يقوم لم اقف علية 3- من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام وصح عن مجاهد أنه قال إن الرجل ليبشر في قبره بصلاح ولده من بعده مسائل السراج ويدل على هذا أيضا ما جرى عليه عمل الناس قديما وإلى الآن من تلقين الميت في قبره ولولا أنه يسمع ذلك وينتفع به لم يكن فيه فائدة وكان عبثا وقد سئل عنه الإمام أحمد رحمه الله فاستحسنه واحتج عليه بالعمل 1-وما أجرى الله سبحانه العادة قط بأن أمه طبقت مشارق الأرض ومغاربها وهي أكمل الأمم عقولا وأوفرها معارف تطيق على مخاطبة من لا يسمع ولا يعقل وتستحسن ذلك لاينكره منها منكر بل سنه الأول للآخر ويقتدي فيه الآخر بالأول فلولا ان المخاطب يسمع لكان ذلك بمنزلة الخطاب للتراب والخشب والحجر والمعدوم وهذا وان استحسنه واحد فا لعلماء قاطبة على استقباحه واستهجانه 2-وقد روى أبو داود في سننه بإسناد لا بأس به أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حضر جنازة رجل فلما دفن قال سلوا لأخيكم التثيب فإنه الآن يسأل حديث حسن فأخبر أنه يسأل حينئذ وإذا كان يسأل فإنه يسمع التلقين 3-وقد صح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن الميت يسمع قرع نعالهم إذا ولوا منصرفين واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب)) ((ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين
    0 مشاركة | 19 مشاهدة
  • الصورة الرمزية نور محمد نور محمد
    28-01-2020, 06:01 PM
    ارواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور وتتذاكر أم لا الحمد لله الذي أيقظ من شاء من سنة الغفلة. ورفع من أحب لقاءه إلى عليين. ووضع عنه أوزاره وثقله. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة عليها من رداء الإخلاص حلة. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، المبعوث بأشرف ملة. المخصوص بأكرم خلة. 1-وهي أيضا مسألة شريفة كبيرة القدر وجوابها أن الأرواح قسمان أرواح معذبة وأرواح منعمة فالمعذبة في شغل بما هى فيه من العذاب عن التزاور والتلاقي 2- والأرواح المنعمة المرسلة غير المحبوسة تتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من أهل الدنيا فتكون كل روح مع رفيقها الذي هو على مثل عملها وروح نبينا محمد في الرفيق الأعلى قال الله تعالى ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .......وهذه المعية ثابتة في الدنيا وفي الدار البرزخ وفي دار الجزاء والمرء مع من أحب في هذه الدور الثلاثة 3-عن مسروق قال قال أصحاب محمد ما ينبغي لنا أن نفارقك في الدنيا فإذا مت رفعت فوقنا فلم نرك فأنزل الله تعالى ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا 4-وقال الشعبي جاء رجل من الأنصار وهو يبكي إلى النبي فقال ما يبكيك يا فلان فقال يا نبي الله والله الذي لا إله إلا هو لأنت أحب إلى من أهلى ومالى والله الذي لا إله إلا هو لأنت أحب إلى من نفسى وأنا أذكرك أنا وأهلى فيأخذني كذا حتى أراك فذكرت موتك وموتى فعرفت أني ان أجامعك إلا في الدنيا وإنك ترفع بين النبيين وعرفت اني إن دخلت الجنة كنت في منزل أدني من منزلك فلم يرد النبي شيئا فأنزل الله تعالى ومن يطع الله ورسول فألئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين ........ وكفى بالله عليما وقال تعالى يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلى في عبادى وادخلى جنتى....... اى أدخلى جملتهم وكونى معهم وهذا يقال للروح عند الموت 5-وفي قصة الاسراء من حديث عبد الله بن مسعود قال لما اسرى النبي لقي إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين فتذكروا الساعة فبدأوا بإبراهيم فسألوه عنها فلم يكن عنده منها علم ثم بموسى فلم يكن عنده منها علم حتى أجمعوا الحديث الى عيسى فقال عيسى عهد الله الى فيمادون وجبتها فذكر خروج الدجال قال فأهبط فأقتله ويرجع الناس إلى بلادهم فتستقبلهم يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فلا يمرون بماء إلا شربوه ولا يمرون بشيء الا أفسدوه فيجأرون إلى فأدعو الله فيميتهم فتجأر الأرض الى الله من ريحهم ويجأرون الى فادعو ويرسل الله السماء بالماء فيحمل أجسامهم فيقذفها في البحر ثم ينسف الجبال ويمد الأرض مد الأديم فعهد الله الى اذا كان كذلك فإن الساعة من الناس كالحامل المتم لا يدرى أهلها متى تفجؤهم بولادتها ليلا أو نهارا ............... وهذا نص في تذاكر الأرواح العلم وقد أخبرنا الله سبحانه وتعالى عن الشهداء بأنهم أحياء عند ربهم يرزقون وأنهم يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم وإنهم يستبشرون بنعمة من الله وفضل وهذا يدل على تلاقيهم من ثلاثة أوجه أحدها أنهم عند ربهم يرزقون وإذا كانوا أحياء فهم يتلاقون الثاني أنهم إنما استبشروا باخوانهم لقدومهم ولقائهم لهم الثالث ان لفظ يستبشرون يفيد في اللغة أنهم يبشر بعضهم بعضا مثل يتباشرون وقد جاءت سنة صريحة بتلاقي الأرواح وتعارفها .. لما مات بشر بن البراء بن معرور وجدت عليه أم بشر وجدا شديدا فقالت يا رسول الله إنه لا يزال الهالك يهلك من بني سلمة فهل تتعارف الموتى فأرسل إلى بشر بالسلام فقال رسول الله نعم والذي نفسى بيده يا أم بشر انهم ليتعافون كما تتعارف الطير في رءوس ! الشجر وكان لا يهلك من بنى سلمة إلا جاءته أم بشر فقالت يا فلان عليك السلام فيقول وعليك فتقول اقرأ على بشر السلام ! وذكر ابن أبي الدنيا من حديث سفيان عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال أهل القبور يتوكفون الأخبار فإذا أتاهم الميت قالوا ما فعل فلان فيقول صالح ما فعل فلان يقول صالح ما فعل فلان فيقول ألم يأتكم أو ما قدم عليكم فيقولون لا فيقول أنا لله وإنا إليه راجعون سلك به غير سبيلنا وقال صالح المرى بلغنى أن الأرواح تتلاقي عند الموت فنقول لأرواح الموتى للروح التى تخرج إليهم كيف كان مأواك وفي أى الجسدين كنت في طيب أم خبيث ثم بكى حتى غلبه البكاء وقال عبيد بن عمير إذا مات الميت تلقته الأرواح يستخبرونه كما يستخبر الركب ما فعل فلان ما فعل فلان فإذا قال توفي ولم يأتهم قالوا ذهب به إلى أمه الهاوية وقال سعيد بن المسيب إذا مات الرجل استقبله والده كما يستقبل الغائب وقال عبيد بن عمير أيضا لو أنى آيس من القاء من مات من أهلى لألفانى قد مت كمدا وذكر معاوية بن يحيى عن عبد الله بن سلمة أن أبارهم المسمعى حدثه أن أبا أيوب الأنصارى حدثه أن رسول الله قال إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها أهل الرحمة من عند الله كما يتلقى البشير في الدنيا فيقولون انظروا أخاكم حتى يستريح فإنه كان في كرب شديد فيسألونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فإذا سألوه عن رجل مات قبله قال إنه قد مات فبلى قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب به إلى أمه الهاوية فبئست المربية وقدم تقدم حديث يحيى بن بسطام حدثني مسمع بن عاصم قال رأيت عاصما الجحدرى في منامى بعد موته بسنتين فقلت أليس قد مت قال بلى قلت وأين أنت قال أنا والله في روضة من رياض الجنة أنا ونفر من أصحابى نجتمع كل ليلة جمعه وصبيحتها إلى بكر بن عبد الله المزني فتتلقي أخباركم قلت أجسامكم أم أرواحكم قال هيهات بليت الأجسام وإنما تتلاقي الأرواح و هل تتلاقي أرواح الأحياء وأرواح الأموات أم لا شواهد هذه المسألة وأدلتها كثر من أن يحصيها إلا الله تعالى والحس والواقع من أعدل الشهود بها فتلقي أرواح الأحياء و الأموات كما تلاقي أرواح الأحياء وقد قال تعالى ((الله يتوفي الأنفس حين موتها والتى لم تمت في منامها فيمسك التى قضي عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )) 1- هذه الآية قال ابن عباس بلغني أن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام فيتسألون بينهم فيمسك الله أرواح الموتى ويرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها 2- قوله تعالى(( والتى لم تمت في منامها)) قالوا يتوفاها في منامها فيلتقي روح الحى وروح الميت فيتذاكران ويتعارفان قال فترجع روح الحى إلى جسده في الدنيا إلى بقية أجلها وتريد روح الميت أن ترجع إلى جسده فتحبس وهذا أحد القولين في الآية وهو أن الممسكة من توفيت وفاة الموت أولا والمرسلة من توفيت وفاة النوم 3-والمعنى على هذا القول أنه يتوفي نفس الميت فيمسكها ولا يرسلها إلى جسدها قبل يوم القيامة ويتوفي نفس النائم ثم يرسلها إلى جسده إلى بقية أجلها فيتوفاها الوفاة الأخرى 4-لأنه سبحانه أخبر بوفاتين وفاة كبرى وهى وفاة الموت ووفاة صغرى وهى وفاة النوم وقسم الأرواح قسمين قضي عليها بالموت فأمسكها عنده وهى التى توفاها وفاة الموت وقسما لها بقية أجل فردها إلى جسدها إلى استكمال أجلها وجعل سبحانه الامساك والارسال حكمين للوفاتين المذكورتين أولا فهذه ممسكة وهذه مرسلة وأخبر أن التى لم تمت هى التى توفاها في منامها 5-والتحقيق أن الآية تتناول النوعين فإنه سبحانه ذكر وفاتين وفاة نوم ووفاة موت وذكر إمساك المتوفاة وإرسال الأخرى ومعلوم أنه سبحانه يمسك كل نفس ميت سواء مات في النوم أو في اليقظة ويرسل نفس من لم يمت فقوله يتوفي الأنفس حين موتها يتناول من مات في اليقظة ومن مات في المنام وقد دل التقاء أرواح الأحياء والأموات أن الحى يرى الميت في منامه فيستخبره ويخبره الميت بما لا يعلم الحى فيصادف خبره كما أخبر في الماضي والمستقبل وربما أخبره بمال دفنه الميت في مكان لم يعلم به سواه وربما أخبره بدين عليه وذكر له شواهده وأدلته 6-وقال سعيد بن المسيب التقي عبد الله بن سلام وسلمان الفارسي فقال أحدهما للآخر أن مت قبلى فالقني فاخبرني ما لقيت من ربك وإن أنا مت قبلك لقيتك فأخبرتك فقال الآخر وهل تلتقي الأموات والأحياء قال نعم أرواحهم في الجنة تذهب حيث تشاء قال فمات فلان فلقيه في المنام فقال توكل وأبشر فلم أر مثل التوكل قط 7- فقال لها يا بنية أخبرينى عن الآخرة قالت يا أبت قدمنا على أمر عظيم نعلم ولا نعمل وتعملون ولا تعلمون والله لتسبيحة أو تسبيحتان أو ركعة أو ركعتان في صحيفة عملي أحب إلى من الدنيا وما فيها 8-رؤيا عمر ابن عبدالعزيز وقال مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز عن فاطمة بنت عبد الملك امرأة عمر بن عبد العزيز قالت انتبه عمر بن عبد العزيز ليلة فقال لقد رأيت رؤيا معجبة قالت فقلت جعلت فداءك فأخبرنى بها فقال ما كنت لأخبرك بها حتى أصبح فلما طلع الفجر خرج فصلى ثم عاد إلى مجلسه قالت فاغتنمت خلوته فقلت أخبرنى بالرؤيا التي رأيت قال رأيت كأنى رفعت إلى أرض خضراء واسعة كأنها بساط أخضر وإذا فيها قصر أبيض كأنه الفضة وإذا خارج قد خرج من ذلك القصر فهتف بأعلى صوته يقول أين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أين رسول الله إذ أقبل رسول الله حتى دخل ذلك القصر قال ثم إن آخر خرج من ذلك القصر فنادى أين أبو بكر الصديق أين ابن أبى قحافة إذ أقبل أبو بكر حتى دخل ذلك القصر ثم خرج آخر فنادى أين عمر بن الخطاب فأقبل عمر حتى دخل ذلك القصر ثم خرج آخر فنادى أين عثمان ابن عفان فأقبل حتى دخل ذلك القصر ثم خرج آخر فنادى أين علي بن أبى طالب فأقبل حتى دخل ذلك القصر ثم ان آخر خرج فنادى أين عمر بن عبد العزيز قال عمر فقمت حتى دخلت ذلك القصر قال فدفعت إلى رسول الله والقوم حوله فقلت بينى وبين نفسى أين أجلس فجلست إلى جنب أبى عمر بن الخطاب فنظرت فإذا أبو بكر عن يمين النبي وإذا عمر عن يساره فتأملت فإذا بين رسول الله وبين أبى بكر رجل فقلت من هذا الرجل الذى بين رسول وبين أبى بكر فقال هذا عيسى بن مريم فسمعت هاتفا يهتف وبينى وبينه ستر نور يا عمر بن عبد العزيز تمسك بما أنت عليه وانبت على ما أنت عليه ثم كأنه أذن لى في الخروج فخرجت من ذلك القصر فالتفت خلفي فإذا أنا بعثمان بن عفان وهو خارج من ذلك القصر يقول الحمد لله الذي نصرنى وإذا علي بن أبى طالب في أثره خارج من ذلك القصر وهو يقول الحمد لله الذي غفر لى -رؤيا عمر ابن عبدالعزيز وقال .. عمر بن عبد العزيز رأيت رسول الله وأبو بكر وعمر جالسان عنده فسلمت فبينا أنا جالس إذ أتى بعلي ومعاوية فأدخلا بيتا وأجيف عليها الباب وأنا أنظر فما كان بأسرع من أن خرج على وهو يقول قضى لى ورب الكعبة وما كان بأسرع من أن خرج معاوية على أثره وهو يقول غفر لي ورب الكعبة جاء رجل إلى عمر بن عبد العزيز فقال رأيت رسول الله في المنام وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله وأقبل رجلان يختصمان وانت بين يديه جالس فقال لك يا عمر إذا عملت فاعمل بعمل هذين لأبى بكر وعمر فاستحلفه عمر بالله أرأيت هذه الرؤيا فحلف ! فبكى عمر وقال عبد الرحمن بن غنم رأيت معاذ بن جبل بعد وفاته بثلاث على فرس أبلق وخلفه رجال بيض عليهم ثياب خضر على خيل بلق وهو قدامهم وهو يقول يا ليت قومى يعلمون بما غفر لي ربى وجعلني من المكرمين ثم التفت عن يمينه وشماله يقول يا ابن رواحة يا ابن مظعون الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين ثم صافحنى وسلم على رؤيا سفيان الثورى وقال قبيصة بن عقبة رأيت سفيان الثورى في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال نظرت إلى ربي عيانا فقال لي ... هنيئا رضايا عنك يا ابن سعيد فقد كنت قواما إذا الليل قد دجا ... بعبرة محزون وقلب عميد فدونك فاخترأى قصر تريده ... وزرنى فإنى منك غير بعيد وقال سفيان بن عيينة رأيت سفيان الثورى بعد موته يطير في الجنة من نخلة إلى شجرة ومن شجرة إلى نخلة وهو يقول لمثل هذا فليعمل العاملون فقيل له بما أدخلت الجنة قال بالورع بالورع قيل له فما فعل على بن عاصم قال ما نراه إلا مثل الكوكب رأيت أحمد بن حنبل 1- قال أحمد بن محمد اللبدى رأيت أحمد بن حنبل في النوم فقلت يا أبا عبد الله ما فعل الله بك قال غفر لى ثم قال يا أحمد ضربت في ستين سوطا قلت نعم يارب قال هذا وجهى قدأبحتك فأنظر إليه 2-وقال رجل من أهل طوسوس قال دعوت الله عز و جل أن يرينى أهل القبور حتى أسألهم عن أحمد بن حنبل ما فعل الله به فرأيت بعد عشر سنين في المنام كأن أهل القبور قد قاموا على قبورهم فبادرونى بالكلام فقالوا يا هذا كم تدعو الله عز و جل أن يريك ايانا تسألنا عن رجل لم يزل منذ فارقكم تحليه الملائكة تحت شجرة طوبى والتنعم فى الجنة بالنصف لأن نعيمها نصفان نصف روحانى ونصف جسمانى فيتنعمون أولا بالروحانى فإذا ردت الأرواح إلى الأجساد أضيف لهم النعيم الجسمانى إلى الروحانى و نعيم الجنة مرتب على العلم والعمل فقة الرؤيا فإن الرؤيا على ثلاثة أنواع رؤيا من الله ورؤيا من الشيطان ورؤيا من حديث النفس والرؤيا الصحيحة أقسام منها إلهام يلقيه الله سبحانه في قلب العبد وهو كلام يكلم به الرب عبده في المنام كما قال عبادة بن الصامت وغيره ومنها مثل يضربه له ملك الرؤيا الموكل بها ومنها التقاء روح النائم بأرواح الموتى من أهله وأقاربه وأصحابه وغيرهم ومنها عروج روحه إلى الله سبحانه وخطا بها له ومنها دخول روحه إلى الجنة ومشاهدتها وغير ذلك فالتقاء ! أرواح الأحياء والموتى نوع من أنواع الرؤيا الصحيحة التي هي عند الناس من جنس المحسوسات وهذا موضع اضطرب فيه الناس 1-فمن قائل إن العلوم كلها كامنة في النفس وإنما اشتغالها بعالم الحس يحجب عنها مطالعتها فإذا تجردت بالنوم رأت منها بحسب استعدادها ولما كان تجردها بالموت أكمل كانت علومها ومعارفها هناك أكمل وهذا فيه حق وباطل..... فلا يرد كله ولا يقبل كله فإن تجرد النفس يطلعها على علوم ومعارف لا تحصل بدون التجرد لكن لو تجردت كل التجرد لم تطلع على علم الله الذي بعث به رسوله وعلى تفاصيل ما أخبر به عن الرسل الماضية والأمم الخالية وتفاصيل المعاد وأشراط الساعة وتفاصيل الأمر والنهى والأسماء والصفات والأفعال وغير ذلك مما لا يعلم إلا بالوحى ولكن تجرد النفس عون لها على معرفة ذلك وتلقيه من معدنه أسهل وأقرب وأكثر مما يحصل للنفس المنغمسة في الشواغل البدنية 2-ومن قائل إن هذه المرائى علوم علقها الله في النفس ابتداء بلا سبب وهذا قول منكرى الأسباب والحكم القوى وهو قول مخالف للشرع والعقل والفطرة 3-ومن قائل أن الرؤيا أمثال مضروبة يضربها الله للعبد بحسب استعداده الفه على يد ملك الرؤيا فمرة يكون مثلا مضروبا ومرة يكون نفس ما رآه الرائى فيطابق الواقع مطابقة العلم لمعلومه وهذا أقرب من القولين قبله 4-ولكن الرؤيا ليست مقصورة عليه بل لها أسباب أخر كما تقدم من ملاقاة ! الأرواح وأخبار بعضها بعضا ومن إلقاء الملك الذي في القلب والروع ومن رؤية الروح للأشياء مكافحة بلا واسطة 5-وقد ذكر أبو عبد الله بن منده قال لقى عمر بن الخطاب على بن أبى طالب فقال له يا أبا الحسن ربما شهدت وغبنا وشهدنا وغبت ثلاث أسألك عنهن عندك منهن علم فقال على ابن أبى طالب وما هن فقال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال على نعم سمعت رسول الله يقول إن الأرواح جنود مجندة تلتقى في الهواء فتشأم فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة قال عمر والرجل يحدث الحديث إذ نسيه فبينا هو وما نسيه إذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله يقول ما في القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة القمر بينا القمر مضيء إذا تجللته سحابة الظلم إذا تجلت فأضاء وبينا القلب يتحدث إذ تجللته سحابة فنسى إذ تجلت عنه فيذكر قال عمر اثنتان قال والرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله يقول ما من عبد ينام يتملىء نوما إلا عرج بروحه إلى العرش فالذى لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي التي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي أصبتهن قبل الموت صحيح لغيرة 6-وقال بغية بن الوليد حدثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر الحضرمى قال قال عمر بن الخطاب عجبت لرؤيا الرجل يرى الشيء لم يخطر له على بال فيكون كآخذ بيد ويرى الشيء فلا يكون شيئا فقال على بن أبى طالب يا أمير المؤمنين يقول الله عز و جل الله يتوفي الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى قال والأرواح يعرج بها في منامها فما رأت وهي في السماء فهو الحق فإذا ردت إلى أجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فما رأت من ذلك فهو الباطل قال فجعل عمر يتعجب من قول علي 7-وذكر الطبرانى من حديث على بن أبى طلحة أن عبد الله بن عباس قال لعمر بن الخطاب يا أمير المؤمنين أشياء أسألك عنها قال سل عما شئت قال يا أمير المؤمنين مم يذكر الرجل ومم ينسى ومم تصدق الرؤيا ومم تكذب فقال له عمر إن على القلب طخاوة كطخاوة القمر فإذا تغشت القلب نسى ابن آدم فإذا انجلت ذكر ما كان نسى وأما مم تصدق الرؤيا ومم تكذب فإن الله عز و جل يقول الله يتوفي الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فمن دخل منها في ملكوت السماء فهى التي تصدق وما كان منها دون ملكوت السماء فهي التي تكذب 8-عن أبى الدرداء قال إذا نام الإنسان عرج بروحه حتى يؤتى بها العرش فإن كان طاهرا أذن لها بالسجود وإن كان جنبا لم يؤذن لها بالسجود ولم يزل الناس قديما وحديثا تعرف هذا وتشاهده قال جميل بن معمر العذرى أظل نهاري مستهاما وتلتقى ... مع الليل روحى في المنام وروحها .... فإن قيل فالنائم يرى غيره من الأحياء يحدثه ويخاطبه وربما كان بينهما مسافة بعيدة ويكون المرئى ! يقظان روحه لم تفارق جسده فكيف التقت روحاهما قيل هذا إما أن يكون مثلا مضروبا ضربه ملك الرؤيا للنائم أو يكون حديث نفس من الرائى تجرد له في منامه 1-قاعدة والمقصود أن أرواح الأحياء تتلاقى في النوم كما تتلاقى أرواح الأحياء والأموات 2-قال بعض السلف أن الأرواح تتلاقى في الهواء فتتعارف أو تتذاكر فيأتيها ملك الرؤيا بما هو لاقيها من خير أو شر وهذا عبد المطلب دل في النوم على زمزم وأصاب الكنز الذى كان هناك هذا الباب كثيرة جدا واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب)) ((ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين
    0 مشاركة | 18 مشاهدة
  • الصورة الرمزية هـــاله صبحي
    28-01-2020, 05:52 PM
    مشاهير جمع مشهور، ويوصف أيضا بأنه نجم؛ وهو الشخص المعروف لكثير من الناس، ويتميز بشهرة أو سمعة في نطاق محلي او نطاق عالمي، وينال اهتمام وسائل الإعلام، أو يتداول شأنه مستخدمو خدمات الشبكات الاجتماعية. موضوع اخر: فوائد الاندومي أسباب الشهرة غالبا يكون سبب الشهرة هو العمل في مجالات الفنون، الإعلام، الرياضة، السياسة، أو العلوم. وقد يكون سببها عمل ملفت لانتباه الناس، أو ظهور الشخص في أي حدث يثير اهتمامهم. مدى الشهرة يمكن تقسيم المشاهير إلى فئتين أو مستويين من الشهرة: شهرة قصيرة المدى وشهرة طويلة المدى أو دائمة. القصيرة ترتبط بحدث أو أحداث معينة، وتزول بعد زوالها. والطويلة أو الدائمة تأتي مع إصدار أعمال في مجال معين (أو أكثر) وتدوم بدوام الأعمال في ذاكرة الناس. التصور بأن الشهرة الحديثة نظام مفتوح، حيث يلج الأشخاص وضع المشاهير ويغادرونه باستمرار، هو تصور يناقض المفهوم التقليدي في التدرج الاجتماعي الذي يصور تسلسلات هرمية مستقرة تدعمها القوى التقليدية، كالبنية الاجتماعية والميزة التراكمية. وقد لاحظ باحثون أنه في أسفل هرمية اهتمام الجمهور يحدث التقلب في شهرة الأشخاص؛ بينما في أعلاه تدوم المتابعة الإعلامية بمستوى ثابت لعقود. واستنتجوا أنه بعد انفصال اسم الشخص عن الحدث الأولي الذي جذب الاهتمام، فإن مما يديم شهرته وجود التعزيز الذاتي والتكوين العملي لديه، ثم الممارسات التذكارية.
    0 مشاركة | 18 مشاهدة
لا توجد نتائج أكثر