عضو ، وشخصية إسلامية .

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

.... ﻟﻘﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﺭﺣﻮﻣﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻀﺮﻩ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ (ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ)، ﻭﭘﻴﺘﺮﻭ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ
(ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ)، ﺣﺎﻛﻢ ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺑﺮﻗﺔ، ﻭﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ (ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ)، ﻧﺎﺋﺐ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮﻗﺔ.
 

المرفقات

  • 1434620019318.jpg
    1434620019318.jpg
    11.8 KB · المشاهدات: 133
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

مفاوضات السلام في سيدي ارحومة
ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﺑﺎﻷ‌ﺻﻞ،[90] ﺗﺸﻤﻞ ﻣﻨﺢ ﺻﻼ‌ﺣﻴﺎﺕ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﺭﺟﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺧﺎﺹ ﻧﻨﻘﻠﻬﻢ ﻣﺘﻰ ﻭﻛﻴﻔﻤﺎ ﺷﺎﺀﺕ ﻭﺗﺒﺪﻝ ﺃﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺷﺎﺀﺕ ﻭﺗﻀﻌﻬﻢ ﺗﺤﺖ ﺇﻣﺮﺓ ﺿﺎﺑﻂ ﺇﻳﻄﺎﻟﻲ ﻭﺗﺪﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﻣﺮﺗﺒﺎﺕ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺑﻞ ﻭﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺗﺴﺮﻳﺤﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ، ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﺮﺗﺒﺎﺕ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ.[91] ﻭﻗﺪ ﺭﻓﺾ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺭﻓﻀﺎ ﺗﺎﻣﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺤﺴﻦ: «ﻟﻘﺪ ﻏﺮﻭﻙ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺑﻤﺘﺎﻉ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﻔﺎﻧﻲ»،[92] ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺤﺎﺿﺮﻳﻦ «ﺇﻧﻲ ﻻ‌ ﺃﺭﺿﻰ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺟﻮﻋﺎ ﻭﻋﻄﺸﺎ ﻭﻻ‌ ﺃﻟﻘﻲ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻭﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻴﻦ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮﻥ ﻓﻴﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺷﺎﺅﻭﺍ»، ﻭﺭﻓﺾ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ، ﻓﻌﻨﺪﻫﺎ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﺤﺴﻦ، ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻤﻦ ﻳﺆﻳﺪﻩ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻌﻪ، ﻓﻘﺎﻡ ﻣﻌﻪ 300 ﺭﺟﻞ، ﻭﺫﻫﺒﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ، ﻭﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻼ‌ﻗﺎﺕ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺭﺿﺎ.[93]
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

مابعد المفاوضات
ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕﻋﺪﻝ
ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺣﺮﺟﺎ ﻭﺻﻌﺒﺎ ﻭﻗﺪ ﺍﻫﺘﺰﺕ ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺘﻪ، ﻓﺎﺳﺘﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻟﻢ ﺗﻨﺘﻪ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺭﻭﻣﺎ ﺗﺘﺴﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ، ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺻﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﺻﻢ ﺃﺫﻧﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻻ‌ﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭﻛﺎﻥ ﻭﺍﺛﻘﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻻ‌ﻧﻬﻴﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻧﻔﺼﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻭﺍﺻﻞ ﺍﻟﻌﻤﻼ‌ﺀ ﻭﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﻢ ﻟﺘﻤﺰﻳﻖ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﻭﻛﺎﻥ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﻣﻘﺘﻌﺎ ﺃﻥ ﻫﺪﻧﺔ ﻟﺒﻀﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻳﺼﺤﺒﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﺫﻛﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹ‌ﻏﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺷﻖ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﻠﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ. ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ ﺑﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﺭﺍﻫﻦ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻐﺬﻳﻬﺎ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻮﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺗﻌﺐ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺍﻷ‌ﺧﻀﺮ ﻭﻫﻲ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﺃﻣﺮﺍ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺎ.[95] ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻌﺪ ﻧﻈﺮﺍ ﻓﻘﺪ ﺃﺩﺭﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻓﺄﺧﺬ ﺣﺬﺭﻩ ﻭﺍﺑﺘﻌﺪ ﺑﻘﻮﺍﺗﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺠﻨﺒﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹ‌ﻏﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻻ‌ﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﻭﺍﺻﻞ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻪ ﻟﻠﻬﺪﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻭﻗﺪ ﺑﻌﺚ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ 29 ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺳﻨﺔ 1929، ﻳﻠﻔﺖ ﻧﻈﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﻃﻠﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻒ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻭﺇﻟﻰ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﻤﻼ‌ﺀ ﻟﺒﺚ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﺍﺳﺘﻤﺎﻟﺘﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻹ‌ﻏﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻓﻘﺪ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ ﺑﻤﺨﻄﻄﺎﺗﻪ ﻭﻣﺤﻮﻻ‌ﺗﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺮﺏ.[96] ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ، ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ الاجابة يكون عمر المختار في حل مما قيدته ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ، ﻭﺳﻮﻑ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻫﻮ ﺃﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻭﻻ‌ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﻺ‌ﻧﺬﺍﺭ
بإعادة الحرب
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ (ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺴﻬﻢ) ﻭﺳﻂ ﺭﺟﺎﻟﻪ.
ﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﻠﻰ ﻟﻌﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺻﺤﺔ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ، ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺟﺪﻭﻯ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺓ،[101] ﺣﺘﻰ ﺧﺎﻃﺐ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ ﺷﻌﺒﻪ ﻗﺎﺋﻠﺎ: «ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﻞ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺃﻥ ﻏﺮﺽ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﺑﺚ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭﺍﻟﺪﺳﺎﺋﺲ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻟﺘﻤﺰﻳﻖ ﺷﻤﻠﻨﺎ ﻭﺗﻔﻜﻴﻚ ﺃﻭﺍﺻﺮ ﺍﺗﺤﺎﺩﻧﺎ ﻟﻴﺘﻢ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﻛﻞ ﺣﻖ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻟﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺧﻼ‌ﻝ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﺗﻮﻓﻖ ﺇﻟﻰ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ. ﻭﻟﻴﺸﻬﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﺟﻤﻊ ﺃﻥ ﻧﻮﺍﻳﺎﻧﺎ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ، ﻭﻣﺎ ﻣﻘﺎﺻﺪﻧﺎ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺇﻥ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻭﺃﻏﺮﺍﺿﻬﺎ ﺗﺮﻣﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﻮﺽ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ ﻭﺗﻘﺪﻣﻪ... ﻓﻬﻴﻬﺎﺕ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻏﺮﺿﻬﻢ ﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﻟﻨﺎ ﻗﻠﻮﺏ ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻳﺠﺐ ﺑﺬﻝ ﻛﻞ ﻣﺮﺗﺨﺺ ﻭﻏﺎﻝ». ﺛﻢ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﺑﻘﻮﻟﻪ: «ﻟﻬﺬﺍ ﻧﺤﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﺑﻘﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﺏ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻷ‌ﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺷﺪﻫﻢ ﻭﻳﺴﻠﻜﻮﺍ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺪﺍﻫﻨﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﺍﻉ».[102]

ﺍﻧﻔﺠﺮ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻗﺒﻞ ﺛﻼ‌ﺛﺔ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺩﻩ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻻ‌ﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ، ﻓﻘﺪ ﻫﺎﺟﻤﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺎﺑﻄﻴﺔ ﻭﺃﺑﺎﺩﺗﻬﺎ، ﻭﺗﺴﺒﺐ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻓﻲ ﻏﻀﺐ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻴﻦ ﻭﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺑﺼﻮﺭﻩ ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻬﺎﺭﺕ ﺁﻣﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺳﻠﻤﻴﺎ، ﻭﺍﻧﺰﻋﺞ ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ ﻭﺃﻭﻗﻒ ﺍﻻ‌ﺗﺼﺎﻻ‌ﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﺤﺮﺏ.[103] ﺍﺗﻬﻤﺖ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻭﺧﺮﻕ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺣﺎﺩﺙ ﺍﻻ‌ﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﺎﻃﺎ ﺑﺎﻟﻐﻤﻮﺽ، ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻌﻤﻞ ﻛﻬﺬﺍ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺩ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻮﺩﻩ ﻭﺗﻌﻬﺪﺍﺗﻪ. ﻭﻳﺮﺟﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺑﺮ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﻭﻳﺒﻴﻊ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﺡ. ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻞ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺔ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺃﺭﺑﻊ ﻃﺎﺋﺮﺍﺕ ﻟﻘﺼﻒ ﻣﻨﺘﺠﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺀ ﻭﺃﻃﻔﺎﻝ ﻭﺷﻴﻮﺥ ﻭﻗﺪ ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﻭﺃﺳﺮ ﻃﻴﺎﺭﻫﺎ، ﻭﺃﺻﺪﺭ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺑﻴﺎﻧﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻪ: «ﻟﻘﺪ ﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺿﺪ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﻗﺘﺎﻝ ﺷﺎﻣﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺭﺣﻤﺔ ﺃﻭ ﺗﻮﻗﻒ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﺴﻼ‌ﺡ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺧﻴﺺ».[104] ﻭﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺍﻷ‌ﺧﻀﺮ ﺣﺘﻰ ﺃﻗﻔﻠﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻄﺮﻕ،[105] ﻓﺤﺸﺪ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻮﻥ ﻗﻮﺍﺗﻬﻢ ﻭﻃﺎﺋﺮﺍﺗﻬﻢ ﻭﺁﻟﻴﺎﺗﻬﻢ ﻟﻤﻬﺎﺟﻤﺔ ﻭﺗﻄﻮﻳﻖ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﻭﺇﺑﺎﺩﺗﻬﻢ، ﻭﺗﻮﻟﻰ ﺍﻟﻄﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷ‌ﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ. ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﻓﻼ‌ﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﻖ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﺳﺘﻤﺎﺗﺔ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺍﻋﺘﺮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ ﺑﺬﻟﻚ. ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺃﻭﻝ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻳﺨﻮﺿﻬﺎ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﻟﻢ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﺎﺣﺖ ﺑﺜﻼ‌ﺛﺔ ﺣﻜﺎﻡ ﻃﻠﻴﺎﻥ، ﻭﻗﺪ ﺃﺩﺭﻙ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺃﻥ ﺧﺼﻤﻪ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻣﻨﻈﻢ ﻭﺫﻛﻲ
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

ﻭﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻒ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻓﻜﺘﺐ: «ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﻟﻪ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺴﻠﻄﺔ ﻭﻧﻔﻮﺫ ﻣﻄﻠﻘﻴﻦ ﻭﻻ‌ ﻳﺸﺎﺭﻛﻪ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﻟﺪﻳﻪ ﻧﻮﺍﺏ ﻣﺨﻠﺼﻮﻥ ﻭﻣﻠﺘﺰﻣﻮﻥ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻷ‌ﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻻ‌ﺳﺘﻐﻼ‌ﻝ ﻛﻮﺍﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻭﺍﻟﺤﻘﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﺪﺓ ﺯﻋﻤﺎﺀ، ﺇﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻭﺃﻱ ﺍﻫﺘﺰ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﺸﻴﺮ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻹ‌ﺧﻔﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺼﺪ ﻣﻨﻪ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ، ﻭﺍﺳﺘﻐﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺩﻱ ﺑﻮﻧﻮ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺗﺰﻋﺰﻉ ﻣﺮﻛﺰ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﻓﺎﻧﻬﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺇﻋﻔﺎﺀ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﺸﻠﻴﺎﻧﻲ ﻭﺗﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﺑﺪﻳﻠﺎ ﻟﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺩﻱ ﺑﻮﻧﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻖ ﻣﻦ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﻧﺪﺍ ﻟﺒﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﻭﻣﻨﺎﻓﺴﺎ ﻟﻪ. ﻭﺻﻞ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ ﻳﻮﻡ 7 ﻣﺎﺭﺱ ﺳﻨﺔ 1930، ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻪ ﻫﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻭﺍﻻ‌ﻋﺘﺪﺍﺩ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﻐﻄﺮﺳﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷ‌ﺧﻴﺮ ﻭﻭﺿﻊ ﺛﻘﺘﻪ ﻓﻴﻪ، ﻛﻤﺎ ﻫﺘﻒ ﻟﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻲ. ﻭﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺎﺗﺨﺎﺫ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ، ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺇﻟﻰ ﺳﺠﻮﻥ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻭﻗﺮﺭ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺎﻭﻥ ﺃﻭ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺜﻮﺍﺭ ﻭﺳﺠﻦ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻭﺃﻋﻴﺎﻥ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ ﻭﺩﺭﻧﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻌﺔ ﺑﻨﻴﻨﻪ، ﺃﻣﺎ ﺃﺑﺮﺯ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻜﺎﻥ ﺇﻧﺸﺎﺀ "ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ"، ﻭﻫﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺃﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﺗﻘﻄﻊ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻮﻥ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﻭﺗﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﻫﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷ‌ﻣﻼ‌ﻙ ﻷ‌ﻗﻞ ﺷﺒﻬﺔ ﻭﺗﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻠﻤﺮﺗﺰﻗﺔ ﺍﻟﻔﺎﺷﻴﻮﻥ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻭﺗﺼﺪﺭ ﺍﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﻭﺗﻨﻔﺬ ﻓﻲ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻭﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﺘﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻌﻘﺪﺕ ﻓﻴﻪ ﻟﺘﻨﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻤﻮﻗﻊ ﺁﺧﺮ.[107] ﺑﻞ ﻭﻗﺪ ﺃﻋﻠﻦ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﻗﺪﺭﻫﺎ 200,000 ﻓﺮﻧﻚ ﻟﻘﺎﺀ ﺟﻠﺐ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺳﻮﺍﺀ ﺣﻴﺎ ﺃﻭ ﻣﻴﺘﺎ.[108] ﻛﻤﺎ ﺍﺭﺗﻜﺐ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﻓﻈﺎﺋﻊ ﺃﺧﺮﻯ، ﻓﺄﻧﺸﺄ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ، ﻭﺃﺣﺎﻃﻬﺎ ﺑﺎﻷ‌ﺳﻼ‌ﻙ ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔ، ﻭﻧﻘﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﺑﻄﻪ ﺃﻱ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺕ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺳﻦ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ ﻭﻻ‌ ﺟﻨﺴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ، ﻓﺎﻋﺘﻘﻠﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻷ‌ﻃﻔﺎﻝ، ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻷ‌ﻣﺮﺍﺽ ﻭﺍﻟﻌﺎﻫﺎﺕ. ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﺈﺣﺮﺍﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ��
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺳﺮ

ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻋﺪﻝ
ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﺳﻨﺔ 1930 ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﺷﺘﺒﺎﻙ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﺜﺮ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﻋﻘﺐ ﺍﻧﺘﻬﺎﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﺭﺍﺕ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻛﻤﺎ ﻋﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺩﻩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻣﺠﻨﺪﻟﺎ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ؛ ﻓﺜﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺃﺻﺪﺭ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﻣﻨﺸﻮﺭﺍ ﺿﻤﻨﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺣﺎﻭﻝ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ "ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ﻳﻘﻬﺮ ﺃﺑﺪﺍ" ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺘﻮﻋﺪﺍ: «ﻟﻘرﺪ ﺃﺧﺬﻧﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﻈﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﻏﺪﺍ ﻧﺄﺗﻲ ﺑﺮﺃﺳﻪ».[116]
 

المرفقات

  • 1434717397898.jpg
    1434717397898.jpg
    12.3 KB · المشاهدات: 124
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

[3:29 PM 19‏/6‏/2015] امونه: ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﺳﺮﻩ ﻭﻧﻘﻠﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ.
ﻭﻓﻲ 11 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ 1931 ﺗﻮﺟﻪ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﻋﺪﺩ ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺭﻓﺎﻗﻪ، ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺿﺮﻳﺢ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺭﻭﻳﻔﻊ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ. ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻥ ﺷﺎﻫﺪﺗﻬﻢ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﺳﺘﻄﻼ‌ﻉ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺃﺑﻠﻐﺖ ﺣﺎﻣﻴﺔ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﺳﻠﻨﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺑﺮﻗﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺑﺎﻟﻼ‌ﺳﻠﻜﻲ، ﻓﺤﺮﻛﺖ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﻭﺍﻹ‌ﺭﺗﺮﻳﻴﻦ ﻟﻤﻄﺎﺭﺩﺗﻬﻢ. ﻭﺇﺛﺮ ﺍﺷﺘﺒﺎﻙ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻮﺩﻳﺎﻥ ﻗﺮﺏ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻠﻔﻮ، ﺟﺮﺡ ﺣﺼﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﺴﻘﻂ ﺇﻟﻰ ﺍﻷ‌ﺭﺽ. ﻭﺗﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻤﺮﺗﺰﻗﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﺍﻟﺘﻮﺍﺗﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﻔﻲ، ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺳﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻲ: «ﻛﻨﺎ ﻏﺮﺏ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﻠﻨﻄﺔ... ﻫﺎﺟﻤﻨﺎ ﺍﻷ‌ﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﺔ ﻭﻗﺘﻞ ﺣﺼﺎﻥ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻓﻘﺪﻡ ﻟﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﺧﻴﻪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺣﺼﺎﻧﻪ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﻛﻮﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﻫﺠﻢ ﺍﻷ‌ﻋﺪﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻭﺭﺁﻩ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺠﻨﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﻫﻮ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻪ ﺩﻭﺭﻩ. ﺫﻫﻞ ﻭﺍﺧﺘﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻭﻋﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻘﺎﻝ: "ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻤﺮ.. ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻤﺮ!!" ﻓﻌﺮﻓﻪ ﺍﻷ‌ﻋﺪﺍﺀ ﻭﻗﺒﻀﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭﺭﺩ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﺍﺳﻤﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ: "ﻋﻄﻚ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺍﺑﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺰﺭ"».[117][118]


[3:32 PM 19‏/6‏/2015] امونه: ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺳﺮ ﻭﻗﺪ ﻛﺒﻞ ﺑﺎﻟﺴﻼ‌ﺳﻞ ﺩﻭﻥ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺳﻨﻪ ﻭﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ.

ﻧﻘﻠﺖ ﺑﺮﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺭﻳﺘﻲ، ﺍﻟﻨﺒﺄ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺩﻱ ﺑﻮﻧﻮ ﻭﺣﺎﻛﻢ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺑﺎﺩﻭﻟﻴﻮ ﻭﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻝ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ، ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ: «ﺗﻢ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ.. ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻄﻮﻳﻖ ﺑﻮﺍﺩﻱ ﺑﻮﻃﺎﻗﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ. ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻞ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻷ‌ﻣﺲ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺳﺔ ﺍﻟﻜﻮﻣﻨﺪﺍﺗﻮﺭ ﺩﻭﺩﻳﺎﺗﺸﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻭﺟﺪﻩ ﻫﺎﺩﺉ ﺍﻟﺒﺎﻝ ﻭﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻟﻤﺼﻴﺮﻩ، ﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩﻭﻥ ﻫﻲ 14 ﻗﺘﻴﻠﺎ».[119] ﻭﺗﻢ ﺍﺳﺘﺪﻋﺎﺀ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ، ﻭﻫﻮ ﻣﺘﺼﺮﻑ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺍﻷ‌ﺧﻀﺮ ﺩﻭﺩﻳﺎﺷﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﻓﺎﻭﺽ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻟﻠﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ ﻫﻮﻳﺔ ﺍﻷ‌ﺳﻴﺮ. ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﻄﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻣﻊ ﺍﻷ‌ﺳﻴﺮ، ﻧﻘﻞ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺳﻮﺳﺔ، ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﻃﺮﺍﺩ ﺑﺤﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺳﺠﻦ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ ﻣﻜﺒﻠﺎ ﺑﺎﻟﺴﻼ‌ﺳﻞ.[120] ﻳﻘﻮﻝ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺬﻛﺮﺍﺗﻪ ﺃﻧﻪ ﺧﻼ‌ﻝ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ، ﺗﺤﺪﺙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﻭﺟﻬﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷ‌ﺳﺌﻠﺔ، ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺠﻴﺐ ﺑﻜﻞ ﻫﺪﻭﺀ ﻭﺑﺼﻮﺕ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻗﻮﻱ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮإ ﻓﻴﻪ.[121] ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ: «ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺠﺎ ﺁﻻ‌ﻑ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺳﺮ ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺑﺎﻟﻘﺪﺍﺳﺔ ﻭﺍﻻ‌ﺣﺘﺮﺍﻡ ﻷ‌ﻧﻪ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺑﺾ ﻟﻠﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ (ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻣﻴﺔ) ﻓﻲ ﺑﺮﻗﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﻘﺘﺎﻝ ﺑﺼﺒﺮ ﻭﻣﻬﺎﺭﺓ ﻓﺮﻳﺪﺓ ﻻ‌ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻬﺎ ﺳﻨﻴﻦ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭﺍﻵ‌ﻥ ﻭﻗﻊ ﺃﺳﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻳﺪﻳﻨﺎ».[122]
 

المرفقات

  • 1434717785230.jpg
    1434717785230.jpg
    14.7 KB · المشاهدات: 120
  • 1434717815743.jpg
    1434717815743.jpg
    13.5 KB · المشاهدات: 126
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

داخل السجن

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺻﻞ ﺍﻷ‌ﺳﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ، ﻟﻢ ﻳﺴﻤﺢ ﻷ‌ﻱ ﻣﺮﺍﺳﻞ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﻣﺠﻠﺔ ﺑﻨﺸﺮ ﺃﻱ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﻣﻘﺎﺑﻼ‌ﺕ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﻣﺌﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻛﺰﻩ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻛ ﺐ ﺍﻟﻤﺤﺎﻁ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻤﺪﺟﺠﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻼ‌ﺡ. ﻭﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻮﻕ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺗﺼﺤﺒﻪ ﻗﻮﺓ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﺮﺷﺎﺷﺔ ﺣﻴﺚ ﺃﻭﺩﻉ ﻓﻲ ﺯﻧﺰﺍﻧﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻭﺗﺤﺖ ﺣﺮﺍﺳﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﺱ ﻛﻞ ﻓﺘﺮﺓ. ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻛﺘﺎﺏ "ﺑﺮﻗﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﺋﺔ" ﺍﻷ‌ﺳﺘﺎﺫ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﻋﺎﻣﺮ ﺃﻥ ﺯﻧﺰﺍﻧﺔ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻮﻱ ﺳﺮﻳﺮﺍ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﻭﻗﻤﺎﺵ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺘﻬﺎ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺒﺎﻟﻲ ﻷ‌ﺟﻞ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻳﺴﻨﺪ ﻇﻬﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺪﺭﺍﻥ ﻭﻳﻤﺪ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷ‌ﻣﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻳﺤﻬﻤﺎ.[123]1434719515937.jpg
في الصورة الاولى كوكبة ضخمه من القوات والجنود اثناء نقل المختار بعد اسره
 

المرفقات

  • 1434719393256.jpg
    1434719393256.jpg
    11.1 KB · المشاهدات: 137
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﻜﻮﺙ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ، ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺭﻳﻨﺴﻲ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺮﻗﺔ، ﻓﻲ ﺃﻣﺴﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﺤﻢ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺣﺮﺝ ﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﺄﺑﻠﻐﻪ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻃﻠﺐ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ، ﺃﻱ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻻ‌ ﺗﺮﻯ ﻣﺎﻧﻌﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻃﻠﺒﻪ، ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻟﺘﻘﻴﺎ ﺧﻴﻢ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ ﺍﻟﺮﻫﻴﺐ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ ﻣﺜﻠﺎ ﺷﻌﺒﻴﺎ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: «ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﺔ ﺳﻘﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﺼﻘﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﺨﺒﻞ»، ﻭﻣﺎﻛﺎﺩ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻳﺴﻤﻊ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺣﺘﻰ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻧﻈﺮ ﺑﺤﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: «ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﻳﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﺳﻮﺍﻩ» ﻭﺳﻜﺖ ﻫﻨﻴﺌﺔ ﺛﻢ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺋﻠﺎ: «ﺭﺏ ﻫﺐ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻫﻴﺊ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺭﺷﺪﺍ، ﺃﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﻆ ﺃﻭ ﺗﻠﻘﻴﻦ، ﺃﻧﻨﻲ ﺃﻭﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭ، ﻭﺃﻋﺮﻑ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻹ‌ﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻧﻨﻲ ﻣﺘﻌﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻫﻨﺎ، ﻓﻘﻞ ﻟﻲ ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ؟»، ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻳﻘﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻏﺮﺭ ﺑﻪ ﻓﺰﺍﺩ ﺗﺄﺛﺮﻩ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﻤﺨﺘﺎﺭ: «ﻣﺎ ﻭﺩﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻙ ﻫﻜﺬﺍ ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺭﻏﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻟﻠﻤﺠﻲﺀ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻚ...» ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: «ﻭﺍﻟﺠﺒﻞ ﺍﻟﺸﺎﻣﺦ ﺃﻧﺎ ﻟﻢ ﺃﻃﻠﺒﻚ ﻭﻟﻦ ﺃﻃﻠﺐ ﺃﺣﺪﺍ ﻭﻻ‌ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﺪ»، ﻭﻭﻗﻒ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺟﻮﺍﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ، ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻷ‌ﺧﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻬﻤﻮﻡ ﺣﺰﻳﻦ ﻭﻗﺪ ﺻﺮﺡ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻌﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺸﻲﺀ ﺛﻘﻴﻞ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﺑﻪ ﻃﻴﻠﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻭﻟﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﺍﻟﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺮﻳﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺗﺪﻳﻬﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﻫﻲ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺃﻡ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻊ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺳﺮ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺑﻪ ﺑﻴﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ:[124]

ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﻟﻮ ﺗﻘﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎﺑﻔﻠﺲ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻠﺲ ﻣﻨﻬﻦ ﺍﻛﺜﺮﺍ
ﻭﻓﻴﻬﻦ ﻧﻔﺲ ﻟﻮ ﺗﻘﺎﺱ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

المختار امام غراتسياني
[12:36 PM 20‏/6‏/2015] امونه: ﻭﺻﻞ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ ﻳﻮﻡ 14 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ، ﻭﺃﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ "ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ" ﻳﻮﻡ 15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ 1931، ﻭﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺭﻏﺐ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﻳﺬﻛﺮ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺬﻛﺮﺍﺗﻪ: «ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻀﺮ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻜﺘﺒﻲ ﺗﻬﻴﺄ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺁﻻ‌ﻑ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻄﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﻬﻢ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻣﻲ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ. ﻳﺪﺍﻩ ﻣﻜﺒﻠﺘﺎﻥ ﺑﺎﻟﺴﻼ‌ﺳﻞ، ﺭﻏﻢ ﺍﻟﻜﺴﻮﺭ ﻭﺍﻟﺠﺮﻭﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﻴﺐ ﺑﻬﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﻀﻐﻮﻃﺎ ﻷ‌ﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻐﻄﻴﺎ ﺭﺃﺳﻪ ﺑﺎﻟﺠﺮﺩ ﻭﻳﺠﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺘﻌﺒﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ، ﻭﺑﺎﻹ‌ﺟﻤﺎﻝ ﻳﺨﻴﻞ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻒ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﺭﺟﻞ ﻟﻴﺲ ﻛﺎﻟﺮﺟﺎﻝ: ﻟﻪ ﻣﻨﻈﺮﻩ ﻭﻫﻴﺒﺘﻪ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻤﺮﺍﺭﺓ ﺍﻷ‌ﺳﺮ، ﻫﺎ ﻫﻮ ﻭﺍﻗﻒ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻜﺘﺒﻲ ﻧﺴﺄﻟﻪ ﻭﻳﺠﻴﺐ ﺑﺼﻮﺕ ﻫﺎﺩﺉ ﻭﻭﺍﺿﺢ».[125]

ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺣﺎﺭﺑﺖ ﺑﺸﺪﺓ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﺎﺷﻴﺔ؟
ﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﻭﻃﻨﻲ.
ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ: ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻙ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻴﻪ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻻ‌ ﺷﻲﺀ ﺇﻟﺎ ﻃﺮﺩﻛﻢ … ﻷ‌ﻧﻜﻢ ﻣﻐﺘﺼﺒﻮﻥ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻓﻬﻲ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺇﻻ‌ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ: ﻟﻤﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻔﻮﺫ ﻭﺟﺎﻩ، ﻓﻲ ﻛﻢ ﻳﻮﻡ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺇﻥ ﺗﺄﻣﺮ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺑﺄﻥ ﻳﺨﻀﻌﻮﺍ ﻟﺤﻜﻤﻨﺎ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮﺍ ﺃﺳﻠﺤﺘﻬﻢ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﻤﻞ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ … ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺟﺪﻭﻯ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﺃﻗﺴﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻤﻮﺕ ﻛﻠﻨﺎ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻷ‌ﺧﺮ، ﻭﻻ‌ ﻧﺴﻠﻢ ﺃﻭ ﻧﻠﻘﻲ ﺍﻟﺴﻼ‌ﺡ.

[12:38 PM 20‏/6‏/2015] امونه: ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﻤﻞ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ … ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺟﺪﻭﻯ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﺃﻗﺴﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻤﻮﺕ ﻛﻠﻨﺎ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻷ‌ﺧﺮ، ﻭﻻ‌ ﻧﺴﻠﻢ ﺃﻭ ﻧﻠﻘﻲ ﺍﻟﺴﻼ‌ﺡ.
ﻭﻳﺴﺘﻄﺮﺩ ﻏﺮﺍﺗﺴﻴﺎﻧﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ: «ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﻗﻒ ﻟﻴﺘﻬﻴﺄ ﻟﻼ‌ﻧﺼﺮﺍﻑ، ﻛﺎﻥ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﻭﺿﺎﺀ ﻛﺄﻥ ﻫﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻪ، ﻓﺎﺭﺗﻌﺶ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ ﺟﻼ‌ﻟﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ، ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺎﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ، ﻭﻟﻘﺒﺖ ﺑﺄﺳﺪ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ، ﻭﺭﻏﻢ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﻂ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻔﺘﺎﻱ ﺗﺮﺗﻌﺸﺎﻥ ﻭﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﺃﻧﺒﺲ ﺑﺤﺮﻑ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﺎﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻭﺃﻣﺮﺕ ﺑﺈﺭﺟﺎﻋﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻟﺘﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ، ﻭﻋﻨﺪ ﻭﻗﻮﻓﻪ ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻤﺪ ﻳﺪﻩ ﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺘﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻷ‌ﻥ ﻳﺪﻳﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺒﻠﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪ. ﻟﻘﺪ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﻲ ﻛﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ».[126]

وهذه صورة لعمر المختار من الجانب ومن الامام بالاضافه لبصماته التقطت الصورة واخذت البصمات بعد المقابله مع غراتيساني
 

المرفقات

  • 1434793847765.jpg
    1434793847765.jpg
    26 KB · المشاهدات: 129
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

المحاكمة
1434795377175.jpg
إحضار عمر المختار إلى قاعة المحكمه1434795643507.jpg
ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺮﺩﺍﺀ ﺍﻷ‌ﺑﻴﺾ) ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻗﻮﺱ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ.


ﺟﻲﺀ ﺑﻌﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻣﻜﺒﻠﺎ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪ، ﻭﺣﻮﻟﻪ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ، ﻭﺃﺣﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ ﻟﻴﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻟﻠﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﻟﻠﻘﻀﺎﺓ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻓﺘﺘﺤﺖ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻭﺑﺪﺃ ﺍﺳﺘﺠﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺘﺮﺟﻤﺎﻥ، ﺣﺪﺍ ﺟﻌﻠﻪ ﻻ‌ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺗﺄﺛﺮﻩ ﻭﻇﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻ‌ﺭﺗﺒﺎﻙ، ﻓﺄﻣﺮ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎﺩﻩ ﻭﺇﺣﻀﺎﺭ ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻓﻮﻗﻊ ﺍﻻ‌ﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ، ﻓﻘﺎﻡ ﺑﺪﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻢ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺟﺮﻳﺌﺎ ﺻﺮﻳﺤﺎ، ﻳﺼﺤﺢ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺣﺎﺩﺙ ﺍﻟﻄﻴﺎﺭﻳﻦ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﻴﻦ ﺃﻭﺑﺮ ﻭﺑﻴﺎﺗﻲ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺮﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ.[127] ﻭﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺠﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ، ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻤﺪﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻴﺪﻧﺪﻭ، ﻓﻄﻠﺐ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﺎﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ. ﻭﻛﺎﻥ ﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺧﺼﻮﻣﺔ ﺃﺛﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻓﺮﺅﻳﺔ ﺷﻴﺦ ﻃﺎﻋﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻦ ﻣﻜﺒﻞ ﺑﺎﻟﺴﻼ‌ﺳﻞ، ﺻﺮﻳﺢ ﻭﺷﺠﺎﻉ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ، ﻭﻟﻌﻞ ﺃﺑﺮﺯ ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﺍﻟﻤﻌﻬﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻭﻛﺎﻥ ﺿﺎﺑﻄﺎ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺷﺎﺑﺎ ﻣﻦ ﺭﺗﺒﺔ ﻧﻘﻴﺐ ﻳﺪﻋﻰ ﺭﻭﺑﺮﺗﻮ ﻟﻮﻧﺘﺎﻧﻮ، ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻓﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺘﻪ ﻭﻛﺒﺮ ﺳﻨﻪ، ﻣﺘﺤﺠﺠﺎ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﻋﻘﺎﺏ ﺃﺷﺪ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ.[127] ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺪﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﺗﺪﺧﻞ ﻭﻗﻄﻊ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺍﻓﻌﺘﻪ ﻣﺴﺘﻨﺪﺍ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻪ ﻫﺬﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺧﺮﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻛﺒﺮ ﺳﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﺷﻴﺨﻮﺧﺘﻪ ﻭﻭﺍﻓﻘﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ.[127] ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻭﻗﺎﻝ: «ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﺪﺑﺖ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ: ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﻠﻨﺎ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺿﺤﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮﻩ، ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻄﺄﻫﺎ ﺃﻗﺪﺍﻣﻜﻢ، ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﻠﻬﺎ ﻋﻨﻮﺓ ﻋﺪﻭﺍ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﺣﻘﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻭﻣﻪ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﻮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭ
[1:06 PM 20‏/6‏/2015] امونه: ﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﻮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻬﻠﻚ ﺩﻭﻧﻬﺎ، ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺣﻖ ﻣﻨﺤﺘﻪ ﺇﻳﺎﻩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ.. ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﺤﻘﺔ ﻻ‌ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻐﻮﻏﺎﺀ ﻭﺇﻧﻲ ﺁﻣﻞ ﺃﻥ ﺗﺤﺬﺭﻭﺍ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ، ﻓﻬﻮ ﻻ‌ ﻳﺮﺣﻢ، ﺇﻥ ﻋﺠﻠﺘﻪ ﺗﺪﻭﺭ ﻭﺗﺴﺠﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﻀﻄﺮﺏ».[128] ﻭﻫﻨﺎ ﻛﺜﺮ ﺍﻟﻀﺠﻴﺞ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻭﺩﻓﺎﻋﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻜﻼ‌ﻡ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﺤﺘﺞ، ﻓﻘﺎﻃﻌﻪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻟﻠﻤﺪﺍﻭﻟﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺪﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻟﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﻟﺘﻼ‌ﻭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺈﻋﺪﺍﻡ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺷﻨﻘﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺟﻢ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻛﺘﻔﻰ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ: «ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺇﻟﺎ ﻟﻠﻪ.. ﻻ‌ :إنا لله وإنا إليه راجعون "ﻟﺤﻜﻤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺰﻳﻒ.
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

1434795868238.jpg
ﻧﺸﺮ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻷ‌ﻫﺮﺍﻡ ﻧﺒﺄ ﺃﺳﺮ ﻭﻗﺘﻞ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ 18 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ 1931.
1434795744176.jpg
ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ، ﺃﻱ ﺍﻷ‌ﺭﺑﻌﺎﺀ ﻓﻲ 16 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ 1931، ﺍﺗﺨﺬﺕ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻼ‌ﺯﻣﺔ ﺑﻤﺮﻛﺰ ﺳﻠﻮﻕ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎ ﻭﺍﻟﻄﻴﺮﺍﻥ، ﻭﺃﺣﻀﺮ 20 ﺃﻟﻒ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻫﺎﻟﻲ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﺪﻫﻢ. ﻭﺃﺣﻀﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﻜﺒﻞ ﺍﻷ‌ﻳﺎﺩﻱ ﻭﻓﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻠﺎﺩ، ﻭﺑﻤﺠﺮﺩ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﺸﻨﻘﺔ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﺗﺤﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻓﻮق
ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ، ﻭﺑﺼﻮﺕ ﻣﺪﻭﻱ ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻷ‌ﻫﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺇﺫﺍ ﺗﺤﺪﺙ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻭ ﻗﺎﻝ ﻛﻼ‌ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮﻧﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﺒﺲ ﺑﻜﻠﻤﺔ، ﻭﺳﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺼﺔ ﺍﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﻄﻖ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ، ﻭﻗﻴﻞ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻨﻪ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺻﻮﺕ ﺧﺎﻓﺖ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺒﻞ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﺗﻤﺘﻢ ﺑﺎﻵ‌ﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ:  ﻳﺎ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻄﻤﺌﻨﺔ  ﺍﺭﺟﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺭﺍﺿﻴﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ  ، ﻭﺑﻌﺪ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻨﻘﺔ ﻭﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.[130]

1434796196713.jpg

ﺳﺒﻖ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﻭﺍﻣﺮ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺤﺰﻡ ﺑﺘﻌﺬﻳﺐ ﻭﺿﺮﺏ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺒﺪﻱ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺃﻭﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺤﻜﻢ، ﻓﻘﺪ ﺿﺮﺏ ﺟﺮﺑﻮﻉ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺿﺮﺑﺎ ﻣﺒﺮﺣﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺑﻜﺎﺋﻪ ﻋﻨﺪ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﺖ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺍﻻ‌ﺣﺘﺠﺎﺝ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﺒﺤﻬﺎ ﺳﻴﺎﻁ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ، ﻓﺼﺮﺧﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺩﺍﺭﻭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﻧﺪﺑﺖ ﻓﺠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻼ‌ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻣﺸﻨﻮﻗﺎ، ﻭﻭﺻﻔﻬﺎ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ "ﺑﺎﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺴﺮﺕ ﺟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺼﻤﺖ".[130] ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻌﻨﻴﺰﻱ: «ﻟﻘﺪ ﺃﺭﻏﻢ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﺍﻷ‌ﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻷ‌ﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻨﻐﺎﺯﻱ ﻋﻠﻰ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ، ﻭﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺣﺪ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺭﻏﻤﻬﻢ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺒﺪ ﺑﻲ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺷﺄﻧﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﺄﻥ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺟﻠﺪﺗﻲ، ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻞ ﺍﻟﻤﺸﻨﻘﺔ ﻓﻤﺮﺿﺖ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻔﻨﻲ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻤﺸﺆﻭﻡ، ﺇﻻ‌ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻴﻘﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻲ ﻭﻋﺠﺰﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ».[131]
 
التعديل الأخير:
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ

ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺍﻻ‌ﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻓﻌﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺇﻗﻨﺎﻋﻬﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻻ‌ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺗﺮﺟﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﻘﻂ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺍﻟﻤﺪﺑﺮ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮﺍ ﻭﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ ﻭﺍﻧﺘﺨﺒﻮﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻮﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻱ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻣﻲ ﻭﻭﻛﻴﻠﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ. ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺛﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺐ ﻛﻠﻒ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭ ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻞ ﻧﺤﻮ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺩ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻻ‌ﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺟﻴﺶ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﺣﻤﻞ ﺍﻟﺴﻼ‌ﺡ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ. ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻤﻘﺘﻞ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻷ‌ﺛﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﻗﻌﻪ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ، ﻓﻠﻢ ﻳﺨﻒ ﻋﺰﻣﻬﻢ ﺃﻭ ﻳﺘﻼ‌ﺷﻰ، ﺑﻞ ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻞ ﺍﻷ‌ﺟﻨﺒﻲ، ﻓﻮﺍﺻﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺣﻤﻼ‌ﺕ ﺍﻻ‌ﻧﺘﻘﺎﻡ ﺿﺪﻫﻢ، ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻗﺮﺏ ﺍﻷ‌ﺳﻼ‌ﻙ ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔ، ﻓﺎﺟﺘﺎﺯ ﺍﻷ‌ﺳﻼ‌ﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﻗﺘﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺪﺩ ﻭﺃﺳﺮ ﻋﺪﺩ ﺁﺧﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷ‌ﺭﺑﻌﺔ، ﻭﻫﻢ: ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺑﻮﺭﺣﻴﻞ ﻭﻋﺼﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ﻭﺣﻤﺪ ﺑﻮﺧﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﻘﺘﻞ ﺍﻷ‌ﺧﻴﺮ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺑﻮﺭﺣﻴﻞ ﻭﺟﺮﺡ ﻋﺼﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ﻓﺄﺧﺬ ﺃﺳﻴﺮﺍ، ﻭﺃﻣﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭ ﻓﺎﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﺎﺯ ﺍﻷ‌ﺳﻼ‌ﻙ ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﺑﺠﻮﺍﺩﻩ ﻧﺤﻮ ﻣﺼﺮ.[132] ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻧﻜﺴﺮﺕ ﺷﻮﻛﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﺗﻌﺜﺮﺕ ﺧﻄﻮﺍﺗﻬﻢ ﻭﺃﺧﻤﺪﺕ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ، ﻭﺍﺳﺘﺘﺐ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺣﻴﻦ، ﻓﻌﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻫﻮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺒﻼ‌ﺩ ﻭﺣﺎﺭﺑﺖ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺑﻌﺪﺓ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻃﻴﻠﺔ 11 ﻋﺎﻣﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻧﺸﻐﻠﺖ ﺑﻨﺸﻮﺏ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺎﺳﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻭﺍﻧﺴﺤﺒﺖ ﻛﻠﻴﺎ ﻣﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 7 ﺃﺑﺮﻳﻞ ﻋﺎﻡ 1943.

1434797612333.jpg

1434797717222.jpg
ﺇﺣﺪﻯ ﺃﻋﻼ‌ﻡ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺃﺑﺎﻥ ﺛﻮﺭﺓ 17 ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﻭﻗﺪ ﻃﺒﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ.
ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ إﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺷﻬﻴﺪﺍ ﺑﻄﻠﺎ، ﻭﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﺍﻟﺴﻮﻳﺔ، ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺬﻝ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻣﺎﻟﻪ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺑﻠﺪﻩ ﺿﺪ ﻋﺪﻭ ﻋﻨﺼﺮﻱ ﻻ‌ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ. ﻛﻤﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﺟﻤﻼ‌ﺗﻪ ﺍﻷ‌ﺧﻴﺮﺓ: «ﻧﺤﻦ ﻻ‌ ﻧﺴﺘﺴﻠﻢ... ﻧﻨﺘﺼﺮ ﺃﻭ ﻧﻤﻮﺕ.... ﻭﻫﺬﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ... ﺑﻞ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﺭﺑﻮﺍ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻭﺍﻷ‌ﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﻴﻪ... ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ... ﻓﺈﻥ ﻋﻤﺮﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺃﻃﻮﻝ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺷﺎﻧﻘﻲ» ﺇﺣﺪﻯ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻻ‌ﺣﺘﻼ‌ﻝ. ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﻭﺃﺷﻬﺮ ﺃﻋﻼ‌ﻡ ﻟﻴﺒﻴﺎ، ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺷﻬﺮﻫﻢ، ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﺖ ﺇﻋﺪﺍﻣﻪ، ﻭﺣﺼﺪ ﺣﺐ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷ‌ﺟﻴﺎﻝ، ﻭﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻷ‌ﺧﺺ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 16 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺳﻨﺔ 2010، ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺩﻑ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻹ‌ﻋﺪﺍﻣﻪ، ﺇﺫ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻛﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻭﻟﻤﺪﺓ ﺧﻤﺲ ﺩﻗﺎﺋﻖ، ﺣﺪﺍﺩﺍ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﻗﺮﺍﺭﺍ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻴﻲ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻠﺤﺪﺍﺩ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ.[140] ﻭﻗﺪ ﺧﺮﺟﺖ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻻ‌ﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺗﻨﺪﻳﺪﺍ ﺑﺎﻹ‌ﻋﺪﺍﻡ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻣﺜﻞ ﺗﻮﻧﺲ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ.[141][142] ﻛﻤﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﻗﻴﻤﺖ ﺍﻟﻤﺂﺗﻢ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺑﻼ‌ﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﻭﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺪﻣﺸﻖ، ﻭﺩﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺑﻀﺎﺋﻌﻬﺎ ﻭﺃﻏﻠﻘﺖ ﺍﻟﻤﺤﺎﻝ ﺣﺪﺍﺩﺍ ﻋﻠﻴﻪ.[143] ﻭﻓﻲ ﻏﺰﺓ، ﺃﻃﻠﻘﺖ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﺳﻢ "ﺷﺎﺭﻉ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ"،[142] ﻣﻤﺎ ﺃﺛﺎﺭ ﻏﻀﺐ ﻭﺳﺨﻂ ﺍﻟﻘﻨﺼﻞ ﺍﻹ‌ﻳﻄﺎﻟﻲ، ﻭﺑﻌﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺟﺘﺠﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ، ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺭﻓﺾ ﺍﻻ‌ﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﻟﻘﻨﺼﻞ.[144] ﺃﻗﻴﻤﺖ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺡ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎر في تونس هي الاخرى وايضا مصر .
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

المختار في الثقافة

ﺭﺛﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﺄﺑﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ:

ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻬﺪ ﺍﻷ‌ﺳﻮﺩ ﻭﻟﺤﺪﻫﺎﺿﺠﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﺭﺍﺟﻼ‌ ﻭﻧﺴﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢﻻ‌ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻋﺰﺍﺀ
ﻭﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢﻳﺒﻜﻮﻥ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻭﺍﻟﻔﻠﺤﺎﺀ
ﻓﻲ ﺫﻣﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺣﻔﻈﻪﺟﺴﺪ ﺑﺒﺮﻗﺔ ﻭﺳﺪ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ
ﻛﻤﺎ ﺭﺛﺎﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ ﻭﻧﻈﻤﻮﺍ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮ. ﻇﻬﺮﺕ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ "ﺃﺳﺪ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ" ﻣﻦ ﻋﺎﻡ 1981، ﻣﻦ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ، ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻠﻢ ﻧﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹ‌ﻧﮕﻠﻴﺰﻳﺔ، ﻟﻌﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ - ﺍﻷ‌ﻣﺮﻳﻜﻲ ﺃﻧﻄﻮﻧﻲ ﻛﻮﻳﻦ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ،
1434798246332.jpg
ﻭﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﻛﻮﻳﻦ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﺑﻌﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻃﻠﻖ ﻟﺤﻴﺘﻪ. ﺑﺪﺃ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻲ 4 ﻣﺎﺭﺱ ﺳﻨﺔ 1979، ﻭﺟﺮﻯ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺐ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻷ‌ﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﻓﻲ 2 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﻋﺮﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﻻ‌ﺕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺳﻨﺔ 1981. ﺑﺎﻹ‌ﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ، ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﺌﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮ.

رحمك الله يا عمر المختار
ترى هل سنشهد عمر المختار من جديد هل ستلد النساء عمرا كا عمر المختار

الخير في إمتي إلى قيام الساعة صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

أسعد الله أوقاتكم بكل ود
نشكر عطر اليمن لأنها قدمت لنا شخصية عظيمة
وامتعتنا بتقرير وافي ومتكامل لكل تفاصيل البطل عمر المختار
اجدتي فامتعتي عطر
جزاك الله كل خير
أعزائي انتظرونا مع عضو جديد وشخصية جديدة
ومعلومات قد نعرفها للمرة الأولى
ووفقكم الله جميعا
 
رد: عضو ، وشخصية إسلآمية .

وقفتنا التالية ستكون مع الوسمي
مع شخصية إسلامية
قد لا نعرف عنها الكثير وهناك من لم يسمع عنه قط
الشيخ ( محمد بن عبدالوهاب ) رحمه الله تعالى
بانتظارك أخي الوسمي
وفقك الله
 
السلام عليكم .. ورحمة الله وبركاته
اشكركم وليد الجابر ,, و أنه حرف .. على هذا الموضوع صراحه الفكره رائدة
ورائعه ابدعتم في ايجادها هنا شكرا لكم

شكرا لاختنا عطر اليمن على الحديث عن الشيخ والعلم ( عمر المختار ) رحمة الله
كان الحديث عنه رائع وسيرته العطره رحمه الله كانت ملهمة ومفيدة

شكرا لكم لاختياري هذه المره للحديث عن شخصية اسلامية رائده في مجالها
وهذه المره سوف يكون حديثنا عن الشيخ المحدث ( محمد بن عبدالوهاب ) محدث الاسلام
في جزيرة العرب بعد انتشار الشرك والبعد عن العقيدة الاسلامية الصحيحة

كان وجود الشيخ وتحالفه مع الامام محمد بن سعود رحمه الله سببا في اعادة
توهج الاسلام في جزيرة العرب حتى يومنا هذا

هذه مقدمه بسيطه ساكون معكم هذا الاسبوع للحديث عن الشيخ وحياته وبعضا من
سيرته الطيبة رحمه الله
1437974105124-1.jpg
 
1437974919111-1.jpg


1437974104911-1.jpg



1437974104992-1.jpg


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وخيرته من خلقه سيدنا وإمامنا محمد بن عبد الله، وعلى اله وأصحابه وسلم .
أما بعد: أيها الإخوان الفضلاء، أيها الأعزاء، هذه السطور الموجزة أتقدم بها بين أيديكم تنويرا للأفكار، وإيضاحا للحقائق، ونصحا لله ولعباده
وأداء لبعض ما يجب علي من الحق نحو المتكلم عنه : الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب، دعوته وسيرته.

لما كان الحديث عن المصلحين والدعاة والمجددين، والتذكير بأحوالهم وخصالهم الحميدة، وأعمالهم المجيدة، وشرح سيرتهم التي دلت على إخلاصهم
وعلى صدقهم في دعوتهم وإصلاحهم، لما كان الحديث عن هؤلاء المصلحين المشار إليهم، وعن أخلاقهم وأعمالهم وسيرتهم، مما تشتاق إليه النفوس
وترتاح له القلوب، ويود سماعه كل غيور على الدين، وكل راغب في الإصلاح، والدعوة إلى سبيل الحق، رأيت أن أتحدث إليكم عن رجل عظيم
ومصلح كبير، وداعية غيور، ألا وهو الشيخ المجدد للإسلام في الجزيرة العربية في القرن الثاني عشر من الهجرة النبوية :

هو الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي التميمي الحنبلي . " رحمة الله "




1437974105124-1.jpg
 
1437974105053-1.jpg



ولادته ، ونشأته :

ولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن على بن محمد بن أحمد بن راشد التميمي سنة (1115هجرية ) الموافق سنة (1703م )
في بلدة ( العيينة ) الواقعة شمال الرياض ونشأ الشيخ في حجر أبيه عبد الوهاب في تلك البلدة في زمن إمارة عبدا لله بن محمد بن حمد بن معمر
وكان سباقا في عقله وفي جسمه ، حاد المزاج ، فقد استظهر وحفظ القران قبل بلوغه العشر سنوات .
قال أبوه : رأيته أهلا للصلاة بالجماعة ، وزوجته في ذاك العام .


طلبه للعلم :

درس على والده الفقه الحنبلي والتفسير والحديث .
وكان في صغره ، مكبا على كتب التفسير والحديث والعقائد .
وكان يعتني بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم رحمهما الله
ويكثر من مطالعة كتبهما .


رحلاته العلمية :

ثم غادر البلاد قاصدا حج بيت الله الحرام .
وبعد أدائه الفريضة قصد المدينة المنورة ، وقصد المسجد النبوي ،
وزار إمام المرسلين صلى الله عليه وسلم ، وصحابته الأبرار المخلصين .


وأقام مدة بالبصرة ، ودرس العلم فيها على جماعة من العلماء .
فمنهم الشيخ محمد المجموعي ، وقرأ الكثير من النحو اللغة والحديث ،
كما كتب كثيرا في تلك الإقامة من المباحث النافعة والكتب القيمة ،
ونشر علمه النافع واراءه القيمة حول موضوع البدع والخرافات ،
وإنزال التضرع والحاجات بسكان القبور من عظام نخرة وأوصال ممزقة
وعزز كلامه بالايات الساطعات ، والبراهين الواضحات .

عودته إلى نجد :

غير أنه قلت نفقته فعاد راجعا فأتى الإحساء فنزل بها عند الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف الشافعي
وقرأ عنده ما شاء الله أن يقرأ ثم توجه إلى حريملا قرية من نجد وذلك لأن والده الشيخ عبد الوهاب
قد انتقل إليها ولما اب الشيخ من رحلته الطويلة وراء العلم والتحصيل ، لازم أباه ، واشتغل عليه في
علم التفسير والحديث وغيرهما وعكف على كتب الشيخين : الشيخ ابن تيمية و ابن القيم رحمهما الله
فزادته تلك الكتب القيمة ، علما ونورا وبصيرة، ونفخت فيه روح العزيمة ورأى الشيخ بثاقب نظره
ما نجد وما بالأقطار التي رحل إليها من العقائد الضالة والعادات الفاسدة ، فصمم على القيام بالدعوة .


1437974105124-1.jpg
 
143815010081-1.jpg



اشتغل الشيخ بالتعليم والإرشاد والدعوة إلى الله عز وجل، وتوجيه الناس إلى الخير، والمحبة في الله رجالهم ونسائهم،
واشتهر أمره في العيينة، وعظم صيته، وجاء إليه الناس من القرى المجاورة، وفي يوم من الأيام قال الشيخ للأمير عثمان
دعنا نهدم قبة زيد بن الخطاب رضي الله عنه فإنها أسست على غير هدى، وإن الله جل وعلا لا يرضى بهذا العمل،
والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البناء على القبور، واتخاذ المساجد عليها، وهذه القبة فتنت الناس وغيرت العقائد
وحصل بها الشرك فيجب هدمها، فقال الأمير: لا مانع من ذلك، فقال الشيخ: إني أخشى أن يثور أهل الجبيلة،
والجبيلة قرية هنالك قريبة من القبر، فخرج عثمان ومعه جيش يبلغون 600 مقاتل لهدم القبة. ومعهم الشيخ رحمة الله عليه
فلما قربوا من القبة خرج أهل الجبيلة لما سمعوا بذلك لينصروها ويحموها. فلما رأوا الأمير عثمان ومن معه كفوا ورجعوا عن ذلك.
فباشر الشيخ هدمها وإزالتها، فأزالها الله عز وجل على يديه رحمة الله عليه.

نجد قبل قيام دعوه الشيخ : محمد بن عبدالوهاب

ولنذكر نبذة عن حال نجد قبل قيام الشيخ رحمة الله عليه، وعن أسباب قيامه، ودعوته.
كان أهل نجد قبل دعوة الشيخ على حالة لا يرضاها مؤمن، كان الشرك الأكبر قد نشأ وانتشر، حتى عبدت القباب وعبدت الأشجار،
والأحجار، وعبدت الغيران، وعبد من يدعي بالولاية. وهو من المعتوهين، وعبد من دون الله أناس يدعون بالولاية، وهم مجانين مجاذيب
لا عقول عندهم، واشتهر في نجد السحرة والكهنة، وسؤالهم وتصديقهم وليس هناك منكر إلا من شاء الله، وغلب على الناس الإقبال
على الدنيا وشهواتها، وقل القائم لله والناصر لدين الله، وهكذا في الحرمين الشريفين، وفي اليمن اشتهر في ذلك الشرك، وبناء القباب على القبور
ودعاء الأولياء والاستغاثة بهم، وفي اليمن من ذلك الشيء الكثير، وفي بلدان نجد من ذلك ما لا يحصى، ما بين قبر وما بين غار،
وبين شجرة وبين مجذوب ومجنون يدعى من دون الله ويستغاث به مع الله، وكذلك مما عرف في نجد واشتهر دعاء الجن والاستغاثة بهم
وذبح الذبائح لهم، وجعلها في الزوايا من البيوت رجاء نجدتهم، وخوف شرهم، فلما رأى الشيخ الإمام هذا الشرك وظهوره في الناس،
وعدم وجود منكر لذلك، وقائم بالدعوة إلى الله في ذلك، شمر عن ساعد الجد، وصبر على الدعوة، وعرف أنه لا بد من جهاد، وصبر وتحمل للأذى
، فجد في التعليم والتوجيه والإرشاد وهو في العيينة، وفي مكاتبة العلماء في ذلك، والمذاكرة معهم رجاء أن يقوموا معه في نصر دين الله
والمجاهدة في هذا الشرك وهذه الخرافات، فأجاب دعوته كثيرون من علماء نجد وعلماء الحرمين، وعلماء اليمن، وغيرهم وكتبوا إليه بالموافقة
وخالف اخرون وعابوا ما دعا إليه وذموه، ونفروا عنه وهم بين أمرين، ما بين جاهل خرافي لا يعرف دين الله ولا يعرف توحيد الله، وإنما يعرف
ما هو عليه اباؤه وأجداده من الجهل والضلال والشرك، والبدع، والخرافات، كما قال الله عز وجل عن أمثال أولئك: {إنا وجدنا اباءنا على أمة وإنا على اثارهم مهتدون}
وطائفة أخرى ممن ينسبون إلى العلم ردوا عليه عنادا وحسدا، لئلا يقول العامة: ما بالكم لم تنكروا علينا هذا الشيء؟ لماذا جاء ابن عبد الوهاب
وصار على الحق، وأنتم علماء ولم تنكروا هذا الباطل؟!. فحسدوه وخجلوا من العامة، وأظهروا العناد للحق، إيثارا للعاجل على الاجل
واقتداء باليهود في إيثارهم الدنيا على الاخرة، نسأل الله العافية والسلامة .

وتوافد الناس عليه من كل مكان، وتعلم عليه في الدرعية الشباب وغيرهم، ورتب للناس دروسا كثيرة للعامة والخاصة
ونشر العلم في الدرعية، واستمر على الدعوة، ثم بدأ بالجهاد وكاتب الناس إلى الدخول في هذا الميدان، وإزالة الشرك
الذي في بلادهم، وبدأ بأهل نجد، وكاتب أمراءها وعلماءها، كاتب علماء الرياض، وأميرها دهام بن دواس، وكاتب علماء
الخرج وأمراءها، وعلماء بلاد الجنوب والقصيم، وحائل، والوشم، وسدير، وغير ذلك. ولم يزل يكاتبهم ويكاتب علماءهم وأمراءهم
وهكذا علماء الأحساء وعلماء الحرمين الشريفين، وهكذا علماء الخارج في مصر، والشام والعراق، والهند، واليمن، وغير ذلك
ولم يزل يكاتب الناس ويقيم الحجج، ويذكر الناس ما وقع فيه أكثر الخلق من الشرك والبدع .

وليس معنى هذا أنه ليس هناك أنصار للدين، بل هناك أنصار، والله جل وعلا ضمن لهذا الدين أن لا بد له من ناصر
ولا تزال طائفة في هذه الأمة على الحق منصورة، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام، فهناك أنصار للحق في أقطار كثيرة
ولكن الحديث الان عن نجد، فكان فيها من الشر والفساد والشرك والخرافات ما لا يحصيه إلا الله عز وجل، مع أن فيها علماء فيهم خير
ولكن لم يقدر لهم أن ينشطوا في الدعوة وأن يقوموا بها كما ينبغي .

أظهر ذلك في نجد وما حولها، ودعا إلى ذلك، ثم جاهد عليه من أباه، وعانده، وقاتلهم، حتى ظهر دين الله وانتصر الحق
وكذلك هو على ما عليه المسلمون من الدعوة إلى الله، وإنكار الباطل، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر .
ولكن الشيخ وأنصاره يدعون الناس إلى الحق، ويلزمونهم به، وينهونهم عن الباطل، وينكرونه عليهم، ويزجرونهم عنه حتى يتركوه
وكذلك جد في إنكار البدع والخرافات حتى أزالها الله سبحانه بسبب دعوته


1437974105124-1.jpg

 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى